Инквизиция: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме |
м се явява ---> е; козметични промени |
||
Ред 1:
'''Светата инквизиция''' или, както е по-широко известна, '''инквизицията''', (от [[латински език|лат.]] ''Inquisition''– „следствие“, „разследване“) е съществувало в миналото [[учреждение]] на Католическата църква. Исторически съществуват три проявни и регионални форми на инквизицията - [[испанска инквизиция|испанска]], [[португалска инквизиция|португалска]] и [[римска инквизиция|римска]].
[[
[[
Въведена е от папа [[Луций III]] с [[указ декрет]]на [[папска була]] в края [[12 век]] по време на Синода във [[Верона]] през [[1184]] г. Епископалната инквизиция на Луций е създадена като разсредоточена институция, пряко подчинена на папата. Задачата
Правната процедура се основава на [[римско право|римското право]], установено през [[1 век]]. По-късно папа [[Григорий IX]] установява в много европейски страни т.нар. „Трибунали на вярата“, които са имали за задача да разкриват, разследват и осъждат еретиците (по смисъла на Луциевата була ''Inquisitio Haereticae Pravitatis''). Папата предава делото на Инквизицията най-вече в ръцете на монасите от ''Ордена на [[доминиканци]]те''. За своята преданост към папския престол и за борбата си с ереста основателят на ордена – Доминик де Гусман е обявен за светец. Известни са и други крайни последователи на Инквизицията, като инквизиторът Бернардо Гуи, който всявал ужас в много страни из цяла Европа.
[[
Инквизицията е бил независим от гражданските съдилища съд, а инквизиторите били назначавани от папата и са били отговорни единствено пред него. Съдопроизводството се водило тайно, като се използвали мъчения. Понякога осъдените са понасяли публично изгаряне на клада – т.нар. (акт на вярата) [[Аутодафе]]. Ето защо, думата „инквизиция“ в днешния свят, (преувеличено, имайки предвид броя на осъдените), е придобила значение на мъчение, а думата „трибунал“ – на обществен съд.
В [[Испания]] Инквизицията става и кралско учреждение през [[1480]] г. Обвързването на държавната и религиозната власт става по времето на обединителите на [[Испания]] [[крал]] [[Фердинанд Арагонски|Фердинанд]] и [[кралица]] [[Изабела Кастилска|Изабела]]. През първите 18 години от въвеждането
С годините дейността и предметът на преследване на Трибуналите се променя. Ако през [[13 век|13]] – [[15 век]] тя е насочена към ереста като антидържавно явление и способства за укрепване на кралското учреждение, то през периода на [[Ренесанс]]а преследва и еретичната мисъл. През [[16 век|16]] – [[17 век]] Инквизицията
През [[17 век]] тя е отменена в [[протестантство|протестантските]] държави, а през [[18 век|18]] и [[19 век]] – и в останалите европейски страни.
| |||