Орфизъм: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Премахнати редакции на 85.130.70.90 (б.), към версия на Zhoxy Етикет: Отмяна |
м интервал; козметични промени |
||
Ред 1:
[[
[[
[[
'''Орфизъм''' е съвременен термин в [[история|историческата]] наука, с който се означава [[религия|религиозно]] течение в древните [[Средиземно море|средиземноморски]] култури. Произлиза от името на героя [[Орфей]], който е тракиец според [[Древногръцка митология|старогръцката митология]], и на когото се приписва създаването на учението и авторството на свещени текстове. Последователите му се наричат [[орфици]]. Основната орфическа вяра е вярата в безсмъртието – в живот отвъд или в [[прераждане]].
Орфически вярвания и практики са засвидетелствани в [[Древна Гърция|древна Елада]] и [[Траки|древна Тракия]]. Има общи елементи между двата вида орфизъм, но има и съществени разлики. Гръцките орфици вярват в безсмъртието на душата и прераждането
== Гръцки орфизъм ==
Ред 15:
== Тракийски орфизъм ==
[[
„'''Тракийски орфизъм'''“ е термин, въведен от проф. [[Александър Фол]], означаващ [[траки]]йското [[аристокрация|аристократично]] религиозно учение, постулиращо възможност за обезсмъртяване чрез [[мистерии|мистериални]] обреди. Определянето на Орфей като тракиец в старогръцката митология, дава основание на проф. Ал. Фол да нарече условно учението за безсмъртието на тракийските аристократи „тракийски орфизъм“, сравнявайки го с подобното учение в Елада.
Според хипотезата на проф. Ал. Фол, оформянето на тракийският орфизъм се датира в периода от средата на II хил. пр. Хр. до IX-VIII в. пр. Хр., и продължава да се изповядва от траките до края на античността – VI в. Основа на доктрината е идеята за самоусъвършенстването. Орфизмът се практикува различно от различните обществени слоеве. Аристократите практикуват безсмъртието, т.е. – обезсмъртяват се, тъй като са посветени в мистериалното знание на учението. Поданиците вярват в обезсмъртяването на аристократите.
Тракийският орфизъм съчетава почитта към хтоничните и соларните божествени сили – орфическите божества са едновременно соларни и хтонични – такива персонификации са например [[Орфей]] и [[Залмоксис]]. Според космогоничния модел на тракийския орфизъм, светът е уреден в 7 или 10-степенен цикъл:
1. Самооплождане на Великата [[Богиня-майка]] (Земята).
2. Раждане на Сина (Слънцето).
3. Възмъжаване на Сина.
4. [[Свещен брак]] на сина с Богинята-майка.
5. Раждане на сина на Сина (царя).
6. Възмъжаване на царя.
7. Свещен брак на царя с Богинята-майка.
Ред 50:
* Guthrie, W. K. C., ''Orpheus and Greek Religion. A Study of the Orphic Movement''. London, 1935.
* Harrison, J.E., ''Prolegomena to the Study of Greek Religion'', Cambridge, 1903.
* Nilsson, M., „Early Orphism and kindred Religious Movements“. In: ''Opuscula Selecta'', vol. II
* Rohde, E., ''Psyche: the Cult of Souls and Belief in Immortality among the Greeks'', превод на английски от W. B. Hillis, London, 1925.
* West, M., ''The Orphic Poems'', Oxford, 1983.
| |||