Кирил Йерусалимски: Разлика между версии

Малко е известно за живота на Кирил Йерусалимски. Ръкоположен е за [[дякон]] през 335 г. от [[епископ]] [[Макарий Йерусалимски]], и за [[свещеник]] осем години по-късно от епископ Максим.

Около 350 г. Кирил наследява Максим като епископ на [[Йерусалим]]. Противопоставя се на своя [[митрополит]], Акаций Кесарийски, епископ на Кесария и поддръжник на еретика [[Арий]]. Епископ Акаций свиква събор през 358 г., на който Кирил е изгонен от Йерусалим и заточен в град [[Тарс]], на територията на днешна Турция. Помирителният събор в Селевка (Seleucia, днес град Silifke в Турция) през следващата година сваля епископ Акаций от заемената от него длъжност, и Кирил се връща в Йерусалим. През 360 г. Кирил отново е изгонен от града чрез влиянието на приближени на митрополита. След възкачването на престола на император [[Юлиан Апостат]] през 360 г., на Кирил е позволено да се завърне в Йерусалим. Още веднъж Кирил е изгонен от града през 367 г. и се завръща след възкачването на престола на император [[Грациан]] през 375 г. След това, до смъртта си през 386 г., Кирил остава в Йерусалим като епископ на града.

През 381 г. Кирил взима участие във събора в [[Константинопол]], по-късно (през 451 г., на събора в Халкедон) признат като [[Втори вселенски събор]]. На този събор Кирил гласува за приемане термина "единосъщен" (homooussios), който не е искал да приеме в началото на служението си като епископ, но след дълги години борба с арианската ерес и нейните привърженици, вече e убеден, че това е единственият подходящ термин. Сред творбите на Кирил Йерусалимски са 23 [[катехизис]]ни лекции, които той изнася още като презвитер през 347 или 348 г. Във всяка лекция се коментира отделен текст от Писанията. Последните му лекции засягат Тайнството на Кръщението, Конфирмацията (Миропомазването) и Светата Евхаристия.

* „Катехизически беседи“ (PG, t. 33).

* [http://patrologia.pravoslavie.bg/content/view/406/106/lang,bg/ Патрология България : Свети Кирил Йерусалимски]