Просвещение: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Премахнати редакции на 130.204.110.179 (б.), към версия на Vodenbot Етикет: Отмяна |
|||
Ред 16:
Американският историк [[Хенри Мей]] разглежда в развитието на философията от този период четири фази, всяко от които в известна степен отрича предишната.
Първа фаза е на умереното или рационално Просвещение. Тя се асоциира с влиянието на [[Исак Нютон]] и [[Джон Лок]]. За нея е характерен религиозния компромис и възприемането на Вселената като подредена и уравновесена структура. Тази фаза на Просвещението се явява естествено продължение на [[хуманизъм|хуманизма]] от [[14 век|14]]—[[15 век]] в чисто светско културно направление, характеризиращо се с освен с индивидуализъм и с критично отношение към традициите. Но епохата на Просвещението е разделена от епохата на хуманизма
Съпоставянето на духовната и светската култура във Франция постепенно довежда до дискредитирането на първата поради [[лицемерие]] и [[фанатизъм]]. Тази фаза на Просвещението се нарича скептична и е свързана с имената на [[Волтер]], [[Холбах]] и [[Дейвид Юм]]. За тях единственият източник на човешкото познание е непредубедения разум. Във връзка с тези термини стоят други, като: просветители, просветителска литература, [[Просветен абсолютизъм|просветен (или просветителски) абсолютизъм]]. Като синоним на тази фаза на Просвещението се употребява израза ''философия на 18 век''.
|