Константин Иконом: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
м замяна с n-тире; козметични промени
Ред 9:
'''Константин Иконом''' ({{lang-el|Κωνσταντίνος Οικονόμος}}) е възрожденски духовник, първият историограф на [[Пловдив]].
 
== Биография ==
Константин нарича себе си „пловдивчанин“ (''φιλιππουπολίτης''). Баща му Ангелис бил свещеник в [[асеновград|станимашкото]] предградие [[Амбелино]].<ref>Париж, Institut français d’études byzantines, MS 17, fol. [http://bvmm.irht.cnrs.fr/mirador/index.php?manifest=http://bvmm.irht.cnrs.fr/iiif/19371/manifest Ir]. Този гръцки ръкопис е принадлежал последователно на поп Ангелис, сина му протойерей Константин (1802) и техния потомък Никос Икономидис (1911).</ref> Според Никос Икономидис Константин е роден там,<ref>Οικονομίδου, Ν. Γ. Κωνσταντίνος Οικονόμος (σύντομοι γενεαλογικαί και βιογραφικαί σημειώσεις). – Θρακικά, 4, 1933, 207.</ref> а според [[Козма Апостолидис]] – в [[Пловдив]], ок. 1760 г.<ref>Αποστολίδης, Κ. Η της Φιλιππουπόλεως ιστορία από των αρχαιοτάτων μέχρι των καθ' ημάς χρόνων. Αθήνα, 1959, 676-677; цит. по: Христемова, М. За Константин Иконом и неговия "Наръчник на Филипополската епархия". – Годишник на Регионален исторически музей Пловдив, 8, 2012, 10.</ref> [[Константин Моравенов]] пък сочи като негово родно място село ([[Горни Воден|Горни]] или [[Долни Воден|Долни]]) Воден, добавяйки, че родителите му били „от село [[Руен (Област Пловдив)|Паная]], дето нито гърци има, нито гръцки знаят да говорят“.<ref>Моравенов, К. Паметник за пловдивското християнско население в града и за общите заведения по произносно предание, подарен на Българското читалище в Цариград 1869. Пловдив, 1984, 25.</ref>
 
Константин завършва пловдивското Централно елинско училище и впоследствие става главен учител там. (Сред неговите възпитаници е [[Константин Фотинов]].)<ref>Данова, Н. Константин Георгиев Фотинов в културното и идейно-политическото развитие на Балканите през XIX век. С., 1994, 85-88.</ref> Ръкоположен е за свещеник от пловдивския митрополит Кирил (1780-1808) и служи като [[протойерей]] в градската черква „[[Света Богородица (Пловдив)|Света Богородица]]“ (1792-1825).<ref>Моравенов, К. Паметник за пловдивското християнско население. Пловдив, 1984, 147, 164-165; срв. [[Иван Снегаров|Снегаров, И.]] Гръцки кодекс на Пловдивската митрополия. – Сборник на БАН, Клон историко-филологически, 21, 1946, 230, 233, 235.</ref>
 
Към 1814 г. поп Константин е назначен за иконом на Пловдивската митрополия. (Той е единственият известен носител на тази длъжност.)<ref>Снегаров, И. Гръцки кодекс на Пловдивската митрополия. – Сборник на БАН, 21, 1946, 192-193, 255.</ref> В качеството си на такъв вероятно придружава новоизбрания пловдивски владика при петмесечната му обиколка из [[Пловдивска епархия|епархията]] (1818) и по време на това пътуване описва тамошните селища и забележителности.<ref>Христемова, М. За Константин Иконом и неговия "Наръчник на Филипополската епархия". – Годишник на Регионален исторически музей Пловдив, 8, 2012, 11.</ref> Неговият „Наръчник на Пловдивската епархия или нейно описание" е отпечатан на гръцки език във Виена „с разноските на Негово високопреосвещенство пловдивския митрополит г-н г-н [[Паисий Тесалиец|Паисий]]“ (1819) и преведен на български от [[Козма Апостолидис]] (1935). Тази книга съдържа първата написана от пловдивчанин история на града и включва издания на няколко филипополски надписа и монети от римско време.
Ред 20:
На 15 декември 1827 г., малко преди смъртта си, Константин прави завещание в полза на своите четири дъщери и трима сина.<ref>Снегаров, И. Гръцки кодекс на Пловдивската митрополия. – Сборник на БАН, 21, 1946, 193, 295-297; Οικονομίδου, Ν. Γ. Κωνσταντίνος Οικονόμος (σύντομοι γενεαλογικαί και βιογραφικαί σημειώσεις). – Θρακικά, 4, 1933, 208-210.</ref> Един от тях, Николай (Николаки), на свой ред учителства в гръцкото Главно училище на Пловдив и става протойерей в черквата „[[Свети Димитър (Пловдив)|Свети Димитър]]“.<ref>Моравенов, К. Паметник за пловдивското християнско население. Пловдив, 1984, 25, 152, 157; Οικονομίδου, Ν. Γ. Κωνσταντίνος Οικονόμος (σύντομοι γενεαλογικαί και βιογραφικαί σημειώσεις). – Θρακικά, 4, 1933, 212-215.</ref>
 
== Съчинения ==
* [http://81.186.130.244/digitalbook_157 Εγχειρίδιον περί επαρχίας Φιλιππουπόλεως, ή, περιγραφή αυτής], συντεθείσα υπό του αιδεσιμολογιωτάτου οικονόμου κυρίου Κωνσταντίνου ιερέως φιλιππουπολίτου, εκδοθείσα δαπάνη του πανιερωτάτου αγίου Φιλιππουπόλεως κυρίου κυρίου Παϊσίου. Βιέννη της Αουστρίας, 1819
* Наръчник на Пловдивската епархия към нейното описание, съчинено от преподобния и малограмотен господин Константин иконом, свещеник пловдивски, и издадено с разноските на Негово високопреосвещенство пловдивския митрополит г-н Паисий във Виена, 1819 (прев. М. Апостолидис). - Известия на Българското географско дружество, 3, 1935, 187-205
* Наръчник за Филипополската епархия и нейното описание, съчинено от преподобния и малограмотен господин Константин иконом, свещеник филипополски, и издадено с разноските на Негово високопреосвещенство пловдивския митрополит г-н Паисий във Виена - Австрия, печатница на Димитър Давидович, 1819 (ред. М. Христемова). – Годишник на Регионален исторически музей Пловдив, 8, 2012, 17-38
* Данова, Н. България и българите в гръцката книжнина (XVII-средата на XIX век). С., 2016, 303-328 [нов превод на „Наръчник за Филипополската епархия“]
 
Ред 29:
<references />
 
== Изследвания ==
* Οικονομίδου, Ν. Γ. Κωνσταντίνος Οικονόμος (σύντομοι γενεαλογικαί και βιογραφικαί σημειώσεις). – Θρακικά, 4, 1933, 207-216
* Христемова, М. За Константин Иконом и неговия "Наръчник на Филипополската епархия". – Годишник на Регионален исторически музей Пловдив, 8, 2012, 9-16