Майтрея: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Редакция без резюме
м замяна с n-тире; козметични промени
Ред 1:
[[FileФайл:Maitreya Statue.jpg|thumbмини|Буда Майтрея]]
[[Категория:Будизъм]]
[[File:Maitreya Statue.jpg|thumb|Буда Майтрея]]
{{commonscat|Maitreya}}
 
'''Майтрея''' ([[санскрит]]: मैत्रेय), '''Метея''' ([[пали]]) или '''Джампа''' (тибетски) е предсказван като бъдещият Буда на този свят в будистката [[есхатология]]. В будистката литература на някои места, като например в [[Амитабха сутра]] и в [[Лотосова сутра|Лотосовата сутра]], той се нарича [[бодхисатва]] Аджита (бел.пр. „Непобедимия“). На санскрит името Майтрея произлиза от ''майтри'', което означава „съчувственият, любящият“.
 
Майтрея е бодхисатва, който в будистката традиция се появява на Земята, постигнал пълно просветление и преподава чистата [[Дхарма]]. Според свещените писания, Майтрея е бъдещият наследник на историческия [[Гаутама Буда|Буда Шакямуни]]. Пророчеството за пристигането на Майтрея се отнася за времето, когато учението за Дхарма ще бъде забравено на [[Джамбудвипа]]. Това предсказание се среща често в каноническата литература на всички будистки школи ([[Теравада]], [[Махаяна]], [[Ваджраяна]]) и се приема от повечето будисти като твърдениие относно събитие, което ще стане, когато учението на [[Дхарма]] бъде почти забравено на Земята.
Line 12 ⟶ 11:
Името ''Майтрея'' (на пали ''Метея'') произлиза от санскритската дума ''[[Метта (будизъм)|майтри]]'' (пали: ''мета''), което означава "любяща доброта", което на свой ред произлиза от съществителното ''митра'' (пали: ''мита'') в буквален смисъл на думата "приятел".
 
Метея най-рано се споменава в Чакавати (Сиханада сутра) в ръкописа [[Дигха-никая]] (глава III, 76) от [[Пали канон]]а се говори за него като за бъдещ Буда, наследник на Шакямуни.<ref>{{икона|en}} Richard Gombrich, ''Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo.'' Routledge and Kegan Paul, 1988, стр. 83-85.</ref> В една секция на Лалита-Вистар (V, 39) се казва, че "Просветления" (Буда Шакямуни) преди да слезе на земята от небесата рая Тушита, за да стане Буда, Буда посочил за свой наследник Бодхисатва Майтрея и поставил върху главата му своята диадема на бодхисатва.
 
Майтрея обикновено е представен седнал на трон в западен стил и е почитан от всички будистки школи - както тези от Махаяна, така и от Теравада.
 
== Раят Тушита и чистата земя ==
 
Преди да се роди в света Майтрея живее в божествената сфера [[Тушита]] (пали: Тушита) която може да бъде достигната чрез [[медитация]]. Всички бъдещи исторически буди, подобно на Майтрея и Буда Шакямуни преди да се родят в света на хората също ще дойдат от „небесата“ Тушита, преди да се родят в човешкия свят.
 
В Махаяна будизма, след като Майтрея се превръща в Буда, той ще властва над чистата земя Кетумати, популярно описвана като земен рай, асоцииран понякога с индийския град [[Варанаси]] (известен също като Бенарес) в Утар Прадеш. Според ученията на Махаяна всеки Буда управляват своя [[чиста земя]] (например Буда Амитабха господства над чистата земя Сукхавати, популярно наричана „западния рай“).<ref>{{икона|zh}} [http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ013/51013.pdf Ръкописи за възлизането на Майтрея (pdf)]</ref>
Line 25 ⟶ 24:
<references />
 
[[Категория:Будизъм]]
[[Категория:Будизъм]]
[[Категория:Бодхисатви]]