Некрофилия: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Добавяне на Категория:Човешка сексуалност, ползвайки HotCat |
м замяна с n-тире; козметични промени |
||
Ред 1:
'''Некрофилията''', още наричана '''танатофилия''' и '''некролагния''' е [[секс]]уално привличане от [[труп]]ове. Класифицира се като [[парафилия]] от "Диагностичното и статистическо ръководство за душевни болести" (DSM) на Американската психиатрична асоциация. Думата е изкуствено взета от древногръцки "νεκρός" (nekros; труп или мъртвец) и "φιλία" ("philia"; приятелство, любов). Термина изглежда<ref name="litera">{{икона|ru}} [http://www.netslova.ru/gorny/necro.html "НЕКРОФИЛИЯ
Росман и Ресник (1989) преглеждат информация от 34 случая на некрофилия, описващи индивидуални мотивации за тяхното поведение: тези индивиди съобщават за желание да притежават несъпротивляващ се неотхвърлящ партньор (68%), повторно обединение с романтичен партньор (21%), сексуално привличане към трупове (15%), комфорт или завладяващи чувства на изолация (15%) или търсене на самоуважение чрез изразяване на сила пред жертва на убийствоо (12%).<ref>Rosman, J. P., & Resnick, P. J. (1989). Sexual attraction to corpses: A psychiatric review of necrophilia. ''Bulletin of the American Academy of Psychiatry and the Law, 17,'' 153–163.</ref>
Ред 10:
== Понятието некрофилия в психоанализата ==
Понятието "некрофилия" не се среща често в психоаналитична литература, макар анално-садистичния характер на [[Фройд]], както и понятието "[[инстинкт за смърт]]" да са свързани с него<ref>Ерих Фром, "Душата на човека", Кибеа, 2000, стр. 37</ref>. Германският психоаналитик [[Ерих Фром]] разглежда понятието "некрофилия" като по-цялостна и всеобхватна ориентация, където сексуалните желания на некрофилния индивид са само една малка част от цялостната ориентация. Той смята, че началото на тази употреба на термина се вижда в изказването на знаменития испанския [[философ]] [[Мигел де Унамуно]] към [[генерал]] [[Милан Астрей]], чието любимо мото било "Viva la Muerte!" (Да живее смъртта!): "Току-що чух един некрофилен и безсмислен вик: Да живее смъртта". И аз, който прекарах живота си да оформям парадокси, които пораждаха неразбираемия гняв на другите, трябва да кажа с авторитета на експерт, че този странен парадокс е отблъскващ за мен. Генерал Милан Астрей е инвалид. Нека да бъде казано без всякакви обидни отсенки. Той е инвалид от войната. Такъв беше и Сервантес. За съжаление точно сега в Испания има твърде много инвалиди. И скоро ще има дори и повече, ако Господ не ни дойде на помощ. Болно ми е да мисля, че генерал Милан Астрей трябва да диктува схемата на масовата психология. Един инвалид, който не притежава духовното величие на Сервантес, има навика да търси зловещо успокоение, като предизвиква осакатяване около себе си" (M. de Unamuno, 1936).
== Вижте също ==
Ред 20:
* Ерих Фром, "Душата на човека", Кибеа, 2000
* Ерих Фром, "Анатомия на човешката деструктивност", Захари Стоянов, 2003
* Lisa Downing, ''Desiring the Dead: Necrophilia and Nineteenth-Century French Literature''. Oxford: Legenda, 2003
* Richard von Krafft-Ebing, ''Psychopathia Sexualis''. New York: Stein & Day, 1965. Originally published in 1886.
* Mary Roach, ''Stiff: The Curious Lives of Human Cadavers''. New York: W.W. Norton and Company, 2003.
* E. Wulffen, ''Enzyklopädie die modernen kriminalistik''. Berlin: Langenscheidt, 1910.
== Външни препратки ==
* [http://www.burknet.com/robsfantasy/toc.html RNF: Table of Contents]
== Източници ==
|