Будистко убежище: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Унифициране на заглавие на раздел от Връзки на Външни препратки |
м интервал; козметични промени |
||
Ред 8:
Под пречистен се разбира свободен от три вида воали на ума:
# Воалът на смущаващите чувства и следващите от тях негативни действия
# Воалът на неправилните възгледи и концепции по отношение на света и явленията
# Изключително финия воал на привичните тенденции
В резултат в ума възниква изначалната мъдрост – това се случва когато умът осъзнае своята истинска природа. Тази мъдрост може да се разлгежда като два различни вида:
# Мъдростта на осъзнаване на явленията и връзката между тях, относителната мъдрост.
# Мъдростта на осъзнаването на истинската природа на всички явления, абсолютна мъдрост
И така, понеже Буда се разглежда като всезнаещ и превъзхождащ всички той е първата от трите скъпоценности. Тъй като освен всезнание Буда има и безгранично съчувствие към всички същества той преподава методите за постигане на просветлението или Дхарма. Дхарма от своя страна се състои от
# Дхарма на писанията – Сутра и [[Тантра]]. Сутра се състои от Трите Кошници или [[Трипитака]]: [[Виная]], [[Сутра]] и [[Абидхарма]], а Тантра се състои от четирите класа Тантри и
# Дхарма на осъществяването, която се състои от три практики: на дисциплина, [[медитация]] и мъдрост, които отговарят на Трите Кошници.
Тези, които изучават и практикуват учението са третата скъпоценност или Сангха. Тя бива два вида
# Обикновената Сангха са тези, които все още не са постигнали познаване на истинската природа на ума
# Благородната Сангха са постигналите едно от [[архат|четирите нива]] на постижение в Тхеравада или постигналите едно от десетте [[бхуми|нива]] на [[Бодхисатва]] в Махаяна
== Трите корена ==
В Хинаяна и Махаяна Трите скъпоценности изчерпват понятието Убежище. Във Ваджраяна към тях се добавят Трите Корена или '''[[Лама (духовен учител)|Лама]]''', '''[[Идам]]''' и '''Защита''' – [[Дакини]] и [[Дхармапала|Дхармапали]].
# Ламата се разглежда като жива връзка с просветлението от историческия Буда досега, която пренася благословия и непосредствен опит.
# Идамите са освобождаващите методи, които учителят дава, за да може ученикът да развие просветлените качества (сидхи), чрез които да разпознае собствената си Буда Природа
# с помощта на Защитниците Ламата премахва всички външни и вътрешни пречки пред ученика и всичко се превръща в част от пътя към просветлението.
== Дърво на Убежището ==
Ред 35:
== Нива на Взимане на Убежище ==
Според „Лампа за Пътя“ на '''[[Атиша]]''' от 11 век и по-късната традиция на '''[[Дзонкапа]]''' [[Ламрим]] могат да се различат нива на Взимане на Убежище. За тази цел се използва понятието обхват на стремежа на практикуващия:
* Светски обхват е Взимане на Убежище за да подобриш собствения си живот.
* Начален обхват за да получиш в бъдеще по-добро прераждане като човек, божество или полубог, както и да се избегне прераждане в трите нисши сфери на [[самсара]] – животинска, на гладните духове или претите, на адските състовния или параноя.
* Междинен обхват е вземане на убежище за да се постигне освобождение или [[Нирвана]]
* Великия обхват е взимане на убежище за да се постигне пълно просветление за доброто на всички същества.
* понякога се споменава Най-висш обхват и той е взимане на убежище за да се постигне просветление през този живот.
По друг начин нивата на взимане на убежище са описани от '''[[Шантаракшита]]''' в неговия текст „Взимане на Убежище“:
* Поради етнически причини е когато това да Вземеш Убежище е въпрос на културна и социална среда, а не на взето съзнателно решение.
* Действително Взимане на Убежище, кочато човек съзнателно взима решение да се посвети на трите скъпоценности.
* Истинско Взимане на Убежище, когато трите окови на взаимозависимото възникване са разкъсани и е постигнато Навлизане в Потока.
* Абсолютно Взимане на Убежище, което отговаря на постигането на пълно просветление.
=== Външни препратки ===
* [http://viewonbuddhism.org/refuge.html A Buddhist View on Refuge]
* [http://www.berzinarchives.com/vows/action_train_taking_refuge.html Refuge Vows] (including commentary)
* [http://what-buddha-said.net/sangha/Sangha_Entry.htm Taking the refuges and precepts online] by Bhikkhu Samahita
* [http://www.lamrim.com/prayers/ Vajrayana refuge prayer audio]
* [http://www.accesstoinsight.org/ptf/tisarana.html The Threefold Refuge (tisarana)]
* [http://www.accesstoinsight.org/ptf/dhamma/sila/pancasila.html Five Precepts (pañca-sila)]
* [http://accesstoinsight.org/canon/sutta/anguttara/an08-039.html Abhisanda Sutta] (''Anguttara Nikaya'')
* [http://accesstoinsight.org/canon/sutta/khuddaka/khp/khp.html#khp-1 Saranagamana] (''Khuddakapatha'')
* [http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel282.html Going for Refuge and Taking the Precepts] by Bhikkhu Bodhi
* [http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/refuge.html Refuge: An Introduction to the Buddha, Dhamma and Sangha] by Thanissaro Bhikkhu
== Литература ==
| |||