Уикипедия

Нагарджуна: Разлика между версии

Интерактивен преглед на историята
← По-стара редакцияПо-нова редакция →
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ВизуаленУикитекст
добавки по ен:
добавки по ен:
Ред 25:
Според една биография от IV – V век, преведена от [[Кумараджива]] Нагарджуна е роден в [[брамин]]ско семейство{{hrf|Dutt|1931|633 – 653}} в областта [[Видарбха]]{{hrf|Malandra|1993|17}}{{hrf|Ichimura|2001|67}}{{hrf|Namgyal|1993|443}} в централна Индия и става будист едва по-късно в живота си, прави будист и местния владетел и фокусира дейността си в североизточна Индия.
 
: ''Като млад Нагарджуна бил ученик на индуистки йогин, който научил него и приятелите му да стават невидими и те твърде лекомислено използвали тази нова способност, като се забавлявали тайно с кралските съпруги. В крайна сметка били заловени и всички освен Нагарджуна завършили на ешафода. Потресен от резултата на пръвързаността към чувственото удоволствие той става Будистки монах и се отправя на север в '''Университета [[Наланда]]'''. В резултат от усилените му размишления и практика Нагарджуна получава специално видение, което по-късно става определящо за възгледите му. Той вижда '''[[Ступа]]''' обкръжена от [[Буда (титла)|Буди]] и [[Бодхисатва|Бодхисатви]], а когато я отваря вижда вътре в нея съвсем същата Ступа. Отворил и нея, за да види вътре отново същата Ступа. Той повторил това безброй пъти и така разбрал, че няма и не може да има никаква изначална субстанция. Това прозрение го подготвило да получи '''[[Праджняпарамита Сутра]]''', която 500 години била съхранявана от краля на нагите. След това той дълги години е настоятел на Наланда.''{{hrf|Торчинов|2000|81 – 82}}▼
<blockquote>
 
▲Като млад Нагарджуна бил ученик на индуистки йогин, който научил него и приятелите му да стават невидими и те твърде лекомислено използвали тази нова способност, като се забавлявали тайно с кралските съпруги. В крайна сметка били заловени и всички освен Нагарджуна завършили на ешафода. Потресен от резултата на пръвързаността към чувственото удоволствие той става Будистки монах и се отправя на север в '''Университета [[Наланда]]'''. В резултат от усилените му размишления и практика Нагарджуна получава специално видение, което по-късно става определящо за възгледите му. Той вижда '''[[Ступа]]''' обкръжена от [[Буда (титла)|Буди]] и [[Бодхисатва|Бодхисатви]], а когато я отваря вижда вътре в нея съвсем същата Ступа. Отворил и нея, за да види вътре отново същата Ступа. Той повторил това безброй пъти и така разбрал, че няма и не може да има никаква изначална субстанция. Това прозрение го подготвило да получи '''[[Праджняпарамита Сутра]]''', която 500 години била съхранявана от краля на нагите. След това той дълги години е настоятел на Наланда.{{hrf|Торчинов|2000|81 – 82}}
== Текстове ==
</blockquote>
На Нагарджуна се приписват множество текстове, оказали влияние върху будизма, на за много от тях се смята, че са [[псевдоепиграф]]и, като споровете за автентичността на свързваните с него произведения продължават.
 
=== „Муламадхямакакарика“ ===
{{основна|Муламадхямакакарика}}
 
„[[Муламадхямакакарика]]“ е най-известното произведение на Нагарджуна. То е не само задълбочен коментар на беседата на [[Сидхарта Гаутама Буда|Буда]] с Каккаяна,{{hrf|accesstoinsight.org|2013}} единствената с посочено име на събеседника, но и подробен и внимателен анализ на основните беседи, включени в [[никая]] и [[агама]], особено тези от „Атхакавага“ на „[[Сута Нипата]]“.{{hrf|Kalupahana|1994|161}}
 
: ''Използвайки теорията на Буда за „[[Пратитясамутпада|зависимото възникване]]“ (''пратитя-самутпада''), Нагарджуна показва безсмислеността на [...] метафизичните спекулации. Неговият метод за разглеждане на такава метафизика е наричан „среден път“ (''мадхяма пратипад''). Това е средният път, който избягва субстанциализма на [[Сарвастивада|сарвастивадините]], както и номинализма на [[Саутрантика|саунтрантиките]].''{{hrf|Kalupahana|1992|120}}
 
В „Муламадхямакакарика“ „всички изживявани явления са [[Шунята|празни]] (''шуня''). Това не означава, че те не са изживявани и, съответно, са несъществуващи, а само, че те са лишени от [[Свабхава|неизменна и вечна субстанция]] (''свабхава''), защото, като сън, те са само проекции на човешкото съзнание. Тъй като тези въображаеми образи са изживявани, те не са [[Праджняптивада|само имена]] (''праджняпти'').“{{hrf|Kalupahana|1992|120}}
 
=== Други приписвани текстове ===
{{раздел-мъниче}}
 
== Ученици ==
Line 36 ⟶ 49:
 
; Цитирани източници
* {{cite book | last = Торчинов | first = Евгений Алексеевич | year = 2000 | title = Введение в буддологию | publisher = Санкт-Петербургское философское общество | location = Санкт Петербург | url = http://anthropology.ru/ru/texts/torchin/buddhism_05.html | lang = ru}}
* {{cite web | publisher = accesstoinsight.org | year = 2013 | url = https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html | archiveurl = https://web.archive.org/web/20130329025311/http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/sn/sn12/sn12.015.than.html | title = Kaccayanagotta Sutta: To Kaccayana Gotta (on Right View) | work = accesstoinsight.org | accessdate = 2018-12-25 | lang = en}}
* {{cite journal | last = Dutt | first = Nalinaksha | year = 1931 | month = 09 | title = Notes on the Nagarjunikonda Inscriptions | journal = The Indian Historical Quarterly | volume = 7 | issue = 3 | pages = 633 – 653 | lang = en}}
* {{cite bookjournal | last = GarfieldDutt | first = Jay LNalinaksha | year = 19951931 | titlemonth = The09 Fundamental| Wisdomtitle of= Notes on the MiddleNagarjunikonda WayInscriptions | publisherjournal = OxfordThe UniversityIndian PressHistorical Quarterly | locationvolume = Oxford7 | issue = 3 | pages = 633 – 653 | lang = en}}
* {{cite book | last = HāṇḍāGarfield | first = OmacandaJay L | year = 19941995 | title = BuddhistThe ArtFundamental & AntiquitiesWisdom of Himachalthe Pradesh,Middle Upto 8th Century A.D.Way | publisher = IndusOxford University PublishingPress | isbnlocation = 9788185182995Oxford | lang = en}}
* {{cite book | last = IchimuraHāṇḍā | first = ShōheiOmacanda | year = 20011994 | title = Buddhist CriticalArt Spirituality:& PrajñāAntiquities andof ŚūnyatāHimachal Pradesh, Upto 8th Century A.D. | publisher = MotilalIndus BanarsidassPublishing | isbn = Publishers9788185182995 | lang = en}}
* {{cite book | last = KalupahanaIchimura | first = DavidShōhei | year = 19922001 | title = ABuddhist HistoryCritical ofSpirituality: BuddhistPrajñā and Śūnyatā | publisher = Motilal Banarsidass PhilosophyPublishers | lang = en}}
* {{cite book | last = MalandraKalupahana | first = GeriDavid HockfieldJ | year = 19931992 | title = Unfolding A Mandala:History Theof Buddhist Cave Temples at Ellora | publisher = SUNY PressPhilosophy | lang = en}}
* {{cite book | last = NamgyalKalupahana | first = TakpoDavid TashiJ | year = 19931994 | title = Mahamudra:A The Quintessencehistory of MindBuddhist andphilosophy Meditation| location = Delhi | publisher = Motilal Banarsidass Publishers Private Limited | lang = en}}
* {{cite webbook | last = RongxiMalandra | first = LiGeri | coauthors = Albert A. DaliaHockfield | year = 20021993 | urltitle = https://web.archive.org/web/20150920131638/http://www.bdk.or.jp/pdf/bdk/digitaldl/dBET_LivesGreatMonksNuns_2002.pdfUnfolding |A title =Mandala: The LivesBuddhist ofCave GreatTemples Monksat and Nuns | format = PDF | work = bdk.or.jpEllora | publisher = Numata Center for Translation and Research | accessdate =SUNY 2018-12-24Press | lang = en}}
* {{cite book | last = XingyunNamgyal | yearfirst = 2010Takpo Tashi | titleyear = Infinite1993 Compassion,| Endlesstitle Wisdom= Mahamudra: The PracticeQuintessence of theMind Bodhisattvaand PathMeditation | publisher = Buddha'sMotilal Light Publishing | isbn =Banarsidass 9781932293364Publishers | lang = en}}
* {{cite web | last = Rongxi | first = Li | coauthors = Albert A. Dalia | year = 2002 | url = https://web.archive.org/web/20150920131638/http://www.bdk.or.jp/pdf/bdk/digitaldl/dBET_LivesGreatMonksNuns_2002.pdf | title = The Lives of Great Monks and Nuns | format = PDF | work = bdk.or.jp | publisher = Numata Center for Translation and Research | accessdate = 2018-12-24 | lang = en}}
* {{cite book | last = Xingyun | year = 2010 | title = Infinite Compassion, Endless Wisdom: The Practice of the Bodhisattva Path | publisher = Buddha's Light Publishing | isbn = 9781932293364 | lang = en}}
 
== Външни препратки ==
Взето от „https://bg.wikipedia.org/wiki/Нагарджуна“.