Разлика между версии на „Уикипедия:Искания за посредничество/Христо Кючуков“

: Изглежда ми, че последният коментар по-скоро изразява позиция, отколкото търси алтернативен подход, но независимо от това, бих помолил за няколко разяснения по него. 1) Откъде произлиза тезата, че „Ром съществува едва от няколко десетилетия (две-три?)“?Д-р Кючуков пише „аз винаги употребявам“, а е на близо 60 години. Аз бих очаквал, че е уместно да търсим навлизането на думата в българския език откакто има съжителство между двата етноса. 2) Относно негативната конотация и термините в българския език, цитираната литература много ясно очертава историческите процеси и преобладаващата употреба на производните на думата „рома“ и не е работа на Уикипедия да задава посока на тези процеси. 3) Откъде произлиза тезата, че „явно ром е некорекнто“? На какво се базира тя, освен едно лично мнение? Докато не бъде посочена някаква аргументация за предходящите тези, не смятам, че е уместно да обсъждаме нашите предпочитания. Спорът е за идентичността на Христо Кючуков, защото в статията [[цигани]] ясно е посочено, че според настоящия консенсус ''романе'' е подобщност на ''цигани''.--[[Потребител:Mapto|Mapto]] ([[Потребител беседа:Mapto|беседа]]) 07:07, 4 февруари 2019 (UTC)
::Така е може би - отделих го в друга секция. Иначе да поясня 1. Ром съществува от няколко десетилетия в българската литература - как някой се нарича вкъщи на масата (незнайно на какъв език) е отделен въпрос, който няма връзка с наложеността в източниците на български език в продължение на доста години 2. Нищо такова не е ясно - в нито една книга от XIX, че и в голяма степен от XX век няма такава наложена конотация 3. Тезата произлезе в дългата беседа и е накратко резюмирана по-горе - не виждам защо да повтарям всичко отново. Не става въпрос за предпочитания, а за наложеност на термин, който се пренебрегва заради скорошна тенденция с неясна мотивация.-- [[Потребител:Алиса Селезньова|Алиса Селезньова]] ([[Потребител беседа:Алиса Селезньова|беседа]]) 16:52, 4 февруари 2019 (UTC)
::: Понеже абсолютните изказвания са най-лесни за оборване, си позволих в съответната секция да добавя българска класическа литература (от цитирания период), която влага отрицателни стереотипи в думата „циганин“. Защо търсим мотиви в езика на отминали векове като фактор в самоопределението на един човек днес за мен продължава да бъде неясно.--[[Потребител:Mapto|Mapto]] ([[Потребител беседа:Mapto|беседа]]) 10:44, 5 февруари 2019 (UTC)
::: Относно „скорошна тенденция с неясна мотивация“ отново ще Ви препратя към цитираната литература и по-конкретно цитатите от издаията "Цигани в Източна Европа" и "Ромите в България" които говорят за световен консенсус в терминологията от преди близо половин век и утвърждаването ѝ у нас преди десетилетие. Обърнете внимание, че тези академични публикации от 2008г и 2012г говорят за установяването на терминологията в минало време.--[[Потребител:Mapto|Mapto]] ([[Потребител беседа:Mapto|беседа]]) 10:44, 5 февруари 2019 (UTC)
1176

редакции