Католицизъм в България: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Етикети: Редакция чрез мобилно устройство Редакция чрез мобилно приложение
Етикети: Редакция чрез мобилно устройство Редакция чрез мобилно приложение
Ред 57:
* Едва накрая православното множество, тъй като според мнението на ранните мисионери православните са по-големи врагове на католиците и от мюсюлманите, а пък спрямо последните дори опитът за обръщането им в католицизма носел смъртна опасност
 
Обръщането на павликяните на север от Северна[[Стара Българияпланина]] в католицизма започва малко преди 1610 г., а на тези от Южнана Българияюг от 1623 г. и завършва за около 50 години и за едните, и за другите. В докладите на католическото духовенство в България от този период (1618 – 1680) се споменават поименно около 40 селища по тези земи (включително и големите градове), имащи отношение към католицизма.
 
През август 1641 г. в Чипровци е проведен църковен събор на българските католици, по чието решение църквите на дубровнишките търговци в страната също са подчинени на Българската кустодия. През следващата година, по предложение на епископ [[Петър Богдан]], Софийската епископия е издигната в ранг на архиепископия, а през 1643 г. е създадена и нова [[Марцианополска архиепархия (Римокатолическа църква)|Марцианополската архиепископия]], обхващаща централната и източна част от [[Северна България]] и [[Молдова]] с постоянно седалище в [[Силистра]]. Последната първоначално е оглавена от [[Марко Бандулович]], а като секретар и помощник на Бандулович за Молдова е назначен епископ [[Петър Парчевич]]. През 1648 г. по искане на ежегодния събор през предишната година, за нуждите на приелите католицизма павликяни в централнацентралната Северначаст Българияна Дунавската равнина е създадена нова [[Никополска епархия|Никополска епископия]], начело с [[Филип Станиславов]].{{hrf|Чолов|2008|74 – 76}} Никополската епархия също е обхващала католиците във [[Влашко]].
 
На 1 март 1677 г. отец [[Стефан Княжевич]] е ръкоположен за Софийски архиепископ. Поради жестокото потушаване на [[Чипровското въстание]] хиляди католици са прогонени от родните си места. В писмо от 8 май 1689 г., Княжевич пише, че [[Чипровци]] в края на 1688 г. е бил напълно разорен. Католиците се преселват предимно на запад и на север, към области доминирани от християни. Два са били основните маршрути на бежанците съпровождани от въстаническите чети. Първият, през [[Стара планина]] на запад до [[Славония]], изминали 600-те от дружината на [[Георги Пеячевич]] с още по-голям брой жени и деца. Може да се предположи, че са били общо около 1200 – 1800 човека. Вторият, на север, през река [[Дунав]] във [[Влашко]] начело с архиепископ [[Стефан Княжевич|Стефан Кнежевич]] и копиловчаните братя Никола и Гюра Качамага изминали по отчета на архиепископ Кнежевич 3000 човека<ref name="Cholakov">[http://www.kroraina.com/knigi/chipr/index.html Петър Чолаков, Чипровското въстание 1688 г.]</ref>. Последните се заселват в областта [[Банат]].
 
В областта [[Македония (област)|Македония]] по това време съществува [[Скопска епархия (Римокатолическа църква)|Скопската епархия]], обхващаща в диоцеза си още от средновековието саксонски колонисти и дубровничани; титуляри на тази епархия били назначавани много преди идването на Солинат в България. През XVII век обаче в нея не се виждат процесите на разширение на католицизма, наблюдавани в новоучредените епархии в Севернадругите ичасти Южнана Българиябългарските земи. Църквата тук остава да се основава на паството, което съставя нейната общност и в предишните векове. В общия план на административните преобразования и разширението из българските земи на Католическата църква през XVII век, като става дума за Македония, трябва да се има предвид и учредяването към [[1650]] г. на [[Охридска архиепархия (Римокатолическа църква)|Охридската католическа архиепископия]] начело с архиепископ [[Рафаил Левакович]], родом от Хърватско. Тази архиепископия обаче не просъществува дълго. През [[1661]] г. земите на архиепископията са отдадени под управлението на скопския архиепископ; тогава и останалият без епархия архиепископ [[Франческо Соймирович]] е назначен за управляващ Марцианополската, а малко по-късно, на Никополската епархия.<ref>{{cite book |title= Католическата църква от източен отряд в България: От времето на нейното учредяване с присъединението на част от българския народ към Рим през 1860 г. до средата на ХХ век |last=Еленков |first=Иван |year= 2000 |publisher=Католическа апостолическа екзархия |location=София |pages=9 }}</ref>
 
=== XVIII-XIX век ===