Филотей I Кокин: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м {{цитат уеб/книга/периодика}} премахване на език-икона= / lang-icon=
м У:МК {{цитат уеб/книга/периодика}}: добавяне на език-скрит=1 / lang-hide=1
Ред 9:
}}
 
'''Филотей I Кокин''' ({{lang|el|Φιλόθεος Α΄ Κόκκινος}}, ''Филотеос Кокинос'') е [[православие|православен]] [[духовенство|духовник]] от XIV век, [[вселенски патриарх]] в [[Константинопол]] от 1353 до 1355 година и втори път от от 1364 до 1376 година. Филотей е виден привърженик на [[Йоан VI Кантакузин]] и последовател на [[Григорий Палама]]. По време на втория си патриархат в 1368 година канонизира Палама за светец.<ref name="Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον">{{Цитат уеб| уеб_адрес=http://www.ec-patr.org/list/index.php?lang=gr&id=148 | заглавие=Φιλόθεος ὁ Κόκκινος |достъп_дата = 6 май 2016 |издател=Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον |lang-hide=1 |lang=el }}</ref> Многобройните му богословски, литургични и канонически произведения са широко популярни не само във Византийската империя, но и в славянския православен свят.<ref name="Encyclopædia Britannica">{{Цитат уеб| уеб_адрес=http://www.britannica.com/biography/Philotheus-Kokkinos | заглавие= Philotheus Kokkinos. Patriarch of Constantinople|достъп_дата = 6 май 2016 |издател=Encyclopædia Britannica }}</ref> Филотей е автор на [[диатаксис|диатаксите]] на Божествената литургия и Всенощното бдение.<ref name="Улянов">{{Цитат периодика| last = Ульянов | first =О. Г | year =Москва, 2008| title = «Диатаксис» патриарха Филофея: древнейшая редакция по афонским спискам и в переводе митрополита Киприана (Vat. slav. 14)| journal =Палеография и кодикология. 300 лет после Монфокона | pages =211 - 225 }}</ref><ref name="Панова">{{Цитат периодика| last = Панова | first = С. В | year =2007 | title =Диатаксис патриарха Филофея Коккина в славянской книжной традиции. Вопрос о происхождении особой русской редакции | journal =Древняя Русь. Вопросы медиевистики | volume =3 (29 | pages =79 – 80 | url =http://web.archive.org/web/20131225092129/http://www.philol.msu.ru/~ref/avtoreferat2009/panova.pdf }}</ref>
 
== Биография ==
Роден е със светското име '''Фока''' (''Φωκάς'') около 1300 година във втория по големина град на Византийската империя [[Солун]]. Майка му е приела християнството еврейка.<ref name="Μέγεντορφ 238">{{cite book |title= Μελέτη των Βυζαντινο-ρωσικών σχέσεων κατά τον 14ο αιώνα |last= Μέγεντορφ|first=Ιωάννης |year=1988 |publisher=Δόμος |location= Αθήνα|pages=238 |lang-hide=1|lang=el}}</ref> Получава отлично образование. Замонашва се в [[Синайски манастир|Синайския манастир]], а по-късно се мести на Света гора, първоначално във [[Ватопедски манастир|Ватопедския манастир]], а след това във [[Велика Лавра|Великата Лавра]], където става игумен.<ref name="Μέγεντορφ 238-239">{{cite book |title= Μελέτη των Βυζαντινο-ρωσικών σχέσεων κατά τον 14ο αιώνα |last= Μέγεντορφ|first=Ιωάννης |year=1988 |publisher=Δόμος |location= Αθήνα|pages=238 - 239 |lang-hide=1|lang=el}}</ref> Става привърженик на [[исихазъм|исихазма]] и приятел на Григорий Палама.<ref name="Encyclopædia Britannica"/>
 
=== Атонитски томос ===
Ред 18:
 
=== Ираклийски митрополит (1347 – 1353) ===
С края на [[Византийска гражданска война (1341 – 1347)|Гражданската война]] в 1347 година и победата на Йоан Кантакузин, антиисихасткия патриарх [[Йоан XIV Калека]] е свален и на негово място на 17 май 1347 година е избран монемвасийският епископ паламист [[Исидор I Вухирас|Исидор Вухирас]]. Новият патриарх бързо се погрижва за избора на няколко нови епископи, привърженици на исихазма. Така Григорий Палама става солунски митролопит, а паламиста и кантакузинист Филотей Кокин - [[Ираклийска епархия|ираклийски митрополит]] в Тракия.<ref name=Jugie4>{{cite web|first=Martin|last=Jugie|title=The Palamite Controversy. 4. The triumph of Palamism (1347-1354) |url=https://bekkos.wordpress.com/martin-jugie-the-palamite-controversy/4-the-triumph-of-palamism-1347-1354/ |accessdate=6 май 2016}}</ref><ref name="Μέγεντορφ 239">{{cite book |title= Μελέτη των Βυζαντινο-ρωσικών σχέσεων κατά τον 14ο αιώνα |last= Μέγεντορφ|first=Ιωάννης |year=1988 |publisher=Δόμος |location= Αθήνα|pages=239 |lang-hide=1|lang=el}}</ref> След събора на антипаламистките епископи през юли 1347 година, начело с [[Неофит Филипийски]], [[Йосиф Ганоски]] и [[Матей Ефески]], който обявява Исидор и Палама за свалени и отлъчени, през август новият патриарх свиква на свой ред паламистки събор, който издава свой томос. Филотей верифицира с подписа си, че разкаятелно писмо от Матей Ефески е вярно с оригинала.<ref name=Jugie4/>
 
Филотей Ираклийски живее предимно в Константинопол като протеже на Кантакузин<ref name="Encyclopædia Britannica"/> и взима дейно участие във Влахернския синод, свикан от наследилия Исидор патриарх [[Калист I Константинополски]] през май 1351 година, за да разреши проблема с исихазма. През юли 1352 година отново във Влахерна се провежда нов събор, който издава серия от анатеми на Варлаам, [[Григорий Акиндин]] и последователите им, както и серия възхвали на Палама и последователите на доктрината му. Според Codex Monacensis Graecus 505, fol. 2 vº техен автор е Филотей Ираклийски. Те дават добро обобщение на паламистката доктрина, изразена в томоса на събора от 1351 година.<ref name=Jugie4/>