Древноегипетски мит за сътворението: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м замяна с n-тире
Редакция без резюме
Ред 1:
{{без източници}}
 
{{Древен Египет, божества}}
Макар културата на [[Древен Египет]] да изглежда доста хомогенна на пръв поглед, в действителност съществуват значителни [[религия|религиозни]] различия в отделните области. Ето защо има не един, а много '''митове за сътворението на света''' (космогонии), които съществуват по едно и също време в рамките на Египетското царство. Най-известните са митовете от [[Хелиополис (Египет)|Хелиополис]], [[Хермополис]], [[Тива (Египет)|Тива]] и [[Асуан|Сиене]].
 
== Общи черти ==
Всички космогонии се основават на една и съща вяра в съзидателния принцип, но всеки от градовете вижда своя бог-покровител като [[демиург]] (създател на света). Така хората от Хелиополис (т. нар. "Град„Град на Слънцето"Слънцето“) считат [[Ра]] за основател на света, за хората от Хермополис това е [[Тот]] и т.н.
 
Обединяващото звено в тази система от митове е фактът, че за всички египтяни местният демиург е просто проявление на една и съща божествена сила, но в многообразие от форми. Ето защо понякога египетската религия е определяна като "[[полиморфизъм|полиморфически]] [[монотеизъм]]". Фараонът [[Ехнатон]] пожелава да конкретизира този синкретизъм в един универсален бог - – [[Атон]], но неговата философия не се запазва след смъртта му.
 
== Генеалогия ==
Ред 17:
Според този мит от първичния океан [[Нун]] се появява [[Ра]], който е едновременно бог на слънцето, [[Атум]] (бог-родоначалник) и [[Хепри]] (бог с глава на [[скарабей]]). [[мастурбация|Мастурбирайки]], Ра дава начало на [[Шу (бог)|Шу]] (бог на въздуха), а от храчката на Шу се появява [[Тефнут]] (богиня на влагата). От връзката на Шу и Тефнут се раждат [[Нут]] (богиня на небето) и [[Геб]] (бог на земята). Те се обикват силно и преди да бъдат разделени от Шу, са в постоянен любовен съюз. От тяхната връзка се раждат [[Озирис]] и [[Изида]], [[Сет (бог)|Сет]] и [[Нефтида]].
 
Ра и неговите осем потомци са наричани '''Енеадата''' на Хелиополис (от [[гръцки]]: ''Ἐννεάς'' – девет). Числото девет е считано за свещено и други градове в Древен Египет също са почитали групи от девет божества, подобно на Хелиополис.
 
== Мит от Хермополис ==
Осем божества се появяват от безкрайния океан – четири двойки, които ще осигурят вечността на света. Женският и мъжкият елемент са неделими, като женският е представен с глава на змия, а мъжкият – с глава на жаба. Това са [[Нун]] и [[Нунет]] (божества на водата), Хех и Хехет (на безкрайността или необятния космос), Кеку и Кекут (на дълбокия мрак), [[Амон]] и [[Амунет|Амонет]] (на въздуха или невидимостта). Осемте божества са наричани '''[[Огдоада]]та''' от Хермополис (от [[гръцки]]: όγδοος - – осем). Самият град Хермополис е бил известен в древността под името Хемну ("Градът„Градът на Осемте"Осемте“). Осемте са считани за изначални същества - – имало ги е преди създаването на света такъв, какъвто го познават хората. Според един от най-популярните варианти на историята за сътворението, разпространена по тези места, демиургът [[Тот]] полага странно яйце върху хълм, издигнал се от водите на първичния океан. Осемте божества излюпват яйцето и оттам се ражда слънцето (Ра), което се издига в небесата. Според други варианти Ра се появява не от яйце, а от [[лотос]]ов цвят.
 
== Мит от Мемфис ==
Ред 27:
Тази основна доктрина от Мемфис е запазена върху надгробната плоча на цар Шабака от XXV-та династия. Понастоящем плочата се съхранява в [[Британски музей|Британския музей]] и е известна като „монумент на [[теология]]та в Мемфис“
 
{{Религия в Древен Египет, божества}}
{{Древен Египет}}
{{нормативен контрол}}
 
{{Портал|Египтопедия}}
[[Категория:Древноегипетска митология]]