Пазарджик: Разлика между версии

Тук периодично идвали жителите на околните села да си разменят стоките – „да пазаруват“. Първи постоянни жители на Пазарджик са група [[татари]], администратори и охрана на пазара, частпреселени от [[БелгородСаръхан Днестровски(бейлик)|акерманскитебейлика татариСаръхан]], разположен в днешния [[Маниса (вилает)|вилает Маниса]], изпратени от султан [[Баязид II]] (1481 – 1512) под водителството на Саръхан при селото Саранбей (старото име на гр. [[Септември (град)|Септември]])за да пазят прохода Къз дервент (старото име на [[Момина клисура]]). Така е дошло първоначалното име на града – Татар Пазарджик. „Пазарджик“ е тюркско-персийска дума. Умалителната наставка „-джик“ показва, че градът е бил малък пазар. Същите татари под водителството на Саръхан основават селото [[Саранбей]].

Най-ранното споменаване на Пазарджик в историческите извори се съдържа в подробния муфассал регистър на акънджиите, съставен в дните от 2 до 11 декември 1472 г. В него самият град е описан на 2 места в [[дефтер]]а под имената Базар Йенидже-и Татар и Базар Татар Йенидже, и е посочен като град, спадал към нахията Филибе (Пловдив)<ref>Григор Бойков – „Татар Пазарджик ХV-ХVІІ в.“, Сф, 2008 г., стр. 4 – 20, 45 – 56 и 140 – 144</ref>. Така че следСлед като Пазарджик категорично е съществувал през 1472 г., цели- 13 години преди „официалното“ му основаване (т.е. трябва да се приеме фактът, че тезата за образуването на града през 1485 г. от акерманските татари, преселени по времето на султан Баязид ІІ (1481 – 1512), следва да бъде отхвърлена като невярна). Според данните на акънджийския тефтер от 1472 г., към годината на съставянето му Пазарджик е бил изцяло мюсюлмански град, наброяващ около 105 домакинства – всичките мюсюлмански (пак там – виж пос. съч.)