Златен век на исляма: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м {{цитат уеб/книга/периодика}} премахване на език-икона= / lang-icon=
Редакция без резюме
Ред 1:
'''Златният век на исляма''', понякога наричан '''Ислямски ренесанс''' и '''Мюсюлмански ренесанс'''<ref>Joel L. Kraemer (1992), ''Humanism in the Renaissance of Islam'', p. 1 & 148, Brill Publishers, ISBN 90-04-07259-4.</ref><ref>Минеев В. В. ''Введение в историю и философию науки'', с.325</ref> е исторически период от около средата на [[8 век|VIII]] до средата на [[13 век|XIII век]], в чието начало [[Арабски халифат|Арабският халифат]] е най-голямата държава на своето време.
[[Файл:House_of_Wisdom(Bayt_al-Hikma).jpg|link=https://en.wikipedia.org/wiki/File:House_of_Wisdom(Bayt_al-Hikma).jpg|мини|Илюстрация на Бейт-ул-Хикма (Домът на мъдростта) в [[Багдад]]]]
В рамките на халифата се формира общомюсюлманско културно пространство, което продължава да съществува и след разпадането му. Благодарение на това, ислямските [[учен]]и, писатели и творци на изкуството от периода са допринесли значително за развитието на световната наука и култура. След разпадането на Арабския халифат развитието на [[ислям]]ската култура за кратко се води от персийската държава на Саманидите, а по-късно от поредица от [[Тюркски народи|тюркски]] империи: Караханиди, Тимуриди, Селджуки, Хулагуиди. Хауърд Търнър пише: „Мюсюлманските художници и учени, работници и принцове заедно са създали уникална култура, която оказва пряко и косвено влияние върху всеки континент“.
 
Ред 31:
== Естествени науки ==
=== Философия ===
Едно от основните определения на „ислямската философия“ е „философският стил, произведен в рамките на ислямската култура“. Ислямската философия, според тази дефиниция нито е задължително да се занимава с религиозните въпроси, нито е създавана само от мюсюлмани. Арабските преводи на [[Аристотел]] са ключова стъпка в предаването на знанията на древните гърци до ислямския свят и запада.
 
Три спекулативни мислители, ал-Кинди, ал-Фараби и Авицена, комбинират Аристотелизма и [[Неоплатонизъм|Неоплатонизма]] с други идеи, въведени от исляма. Други влиятелни мюсюлмански философи в халифатите са ал-Джаних и [[Ибн ал-Хайтам]].
Ред 83:
Този напредък прави възможно изпълнението на много задачи, които преди това в древността са били извършвани чрез [[ръчен труд]], а в средновековния ислямски свят са механизирани и се извършват с помощта на машини. Промишлената употреба на водната енергия се разпространява от ислямска към християнска Испания, където (за първи път в Каталония) изникват тепавици, места за производство за хартия, както и ковачници, използващи енергията на водата.<ref>Adam Robert Lucas (2005), „Industrial Milling in the Ancient and Medieval Worlds: A Survey of the Evidence for an Industrial Revolution in Medieval Europe“, ''Technology and Culture'' '''46''' (1), p. 1 – 30.</ref>
 
Редица манифактури са създадени по време на т.н. [[арабска земеделска революция]], включително първообразcътпървообразсът на индустриалното производство на текстил, захар, въжета, рогозки, коприна и хартия. [[Латински превод от 12 век]] предава в Европа редица знания по химия и производството на инструменти. Индустриите, свързани със селското стопанство и ръчните занаяти също бележат високи нива на растеж през този период.<ref>Subhi Y. Labib (1969), „Capitalism in Medieval Islam“, ''The Journal of Economic History'' '''29''' (1), p. 79 – 96.</ref>
 
== Източници ==