Отваря главното меню

Промени

м
редакция без резюме
'''Аянин''' или '''Аян''' е първенец, влиятелен [[гражданин]] в [[Османска империя|Османската империя]], управител на [[град]]а и околностите му. Първоначално се избира от местните първенци [[мохамедани]] и упражнява посредническа дейност между местното население и централната власт. Впоследствие аяните се превръщат в нова категория феодали, стоящи в основата на размириците в Османската империя през втората половина на [[XVIII век|XVIII]] и началото на [[XIX век]].<ref name="Найденов,98">Найденов, Николай. Феодализъм и патриархалност. По материали от българските земи ХV-ХІХ век, София, 1993, с. 98.</ref>
 
== Аяните - представители на населението ==
През ХVІ и ХVІІ век в османската местна администрация участвали местни първенци, които трябвало да подпомагат властите при разпределението и събирането на данъците, посрещането и изпращането на куриери и т.н.<ref name="История на Добруджа,120">Димитров, Страшимир, Николай Жечев и Велко Тонев. История на Добруджа, т. 3, София 1988, с. 120</ref> Аянският институт се състоял от богати търговци, членове на [[улема]] и от аги-командири на местните гарнизони.<ref>Генчев, Николай. Българско възраждане, София 1988, с. 65.</ref> Според закон от [[1726]] година за аяни са се избирали влиятелни жители на градовете и [[нахия|нахиите]], без намесата на съответните [[санджакбей]]ове. В прерогативите на санджакбейовете оставало правото да утвърждават избора, за което след съгласуване с бейлербея на [[Румелийски еялет|Румелия]] се издавал документ – аянлък буйрулдусу.<ref name="Грачев,22"> Грачев, В. П. Балканские владения Османской империи на рубеже ХVІІІ-ХІХ вв. (Внутренее положение, предпосылки национально-освободительных движений), Москва, „Наука“, 1990, с. 22.</ref> Първоначално, в съответствие с милетската система, аяните били представители само на мюсюлманското население. <ref>Аданър, Фикрет. Македонският въпрос, София 2002, с. 41.</ref>
 
== Източници на икономическата мощ на аяните ==