Ефросина (съпруга на Михаил II): Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м интервал
Редакция без резюме
Ред 12:
Изборът на Теодора вероятно е продиктуван от факта, че Ефросина споделя религиозните възгледи на снаха си, която по-късно възстановява иконопочитанието в империята.
 
Ефросина се появява още два пъти в историята след повторното си оттегляне в монашеската обител. След като в Константинопол достигат новините, че Теофил е убит в битка срещу арабите в [[Мала Азия]], онази част от сенаторите, които са против императора, не намират за нужно да проверят истинността на слуховете, преди да изберат негов заместник на престола. Ефросина, която е против този политически ход, изпраща свой пратеник да търси доведения ѝ син, за да го посъветва да се върне незабавно в столицата. Според по-късни арабски и сирийски източници пратеникът прочел писмото ѝ на Теофил, в което пишело: ''„Ромеите, които се завърнаха, съобщиха, че си мъртъв, и те пожелаха да изберат друг цар; ела бързо.“'' Теофил се завърнал.<ref>{{citation| title = Women in Purple: Rulers of Medieval Byzantium | first = Judith | last = Herrin | publisher = Phoenix Press | place = London | year = 2001| isbn= 978-0-691-09500-4| pages = 176–77}}</ref>
 
Свети Михаил Синкел съобщава, че Ефросина му доставила храна, вода и дрехи по време на затворничеството му през 836 г.
 
==Бележки==
{{reflist}}
 
{{превод от|en|Euphrosyne (9th century)|295273988}}