Капитализъм: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м Грешки в статичния код: Препратки в препратки
Ред 116:
 
[[Файл:Capitalism-stencil.jpg|мини|Антикапиталистически [[графити]] с шаблон от Северна [[Гърция]]]]
Самото понятие „капитализъм“ възниква в [[Социализъм|социалистическите]] среди, подлагащи на критика икономическата система в Западна Европа в средата на 19 век. Капитализмът е критикуван поот различни от представители на разнородни течения – социалисти, [[Анархизъм|анархисти]], [[Комунизъм|комунисти]], [[Националсоциализъм|националсоциалисти]], [[Социалдемокрация|социалдемократи]], [[Фашизъм|фашисти]], [[Християндемокрация|християндемократи]], [[Антиглобализъм|антиглобалисти]].
 
Самото понятие „капитализъм“ възниква в [[Социализъм|социалистическите]] среди, подлагащи на критика икономическата система в Западна Европа в средата на 19 век. Капитализмът е критикуван по различни от представители на разнородни течения – социалисти, [[Анархизъм|анархисти]], [[Комунизъм|комунисти]], [[Националсоциализъм|националсоциалисти]], [[Социалдемокрация|социалдемократи]], [[Фашизъм|фашисти]], [[Християндемокрация|християндемократи]], [[Антиглобализъм|антиглобалисти]].
 
Критиците на капитализма го свързват с различни негативни социални явления, като несправедливо разпределение на богатството и властта, тенденция към образуване на [[монопол]]и и [[олигопол]]и, [[Олигархия|олигархично]] държавно управление, [[империализъм]], различни форми на стопанска и културна [[експлоатация]], подтискане на работниците и [[профсъюз]]ите, [[Алиенация (социология)|алиенация]], [[икономическо неравенство]], [[безработица]], стопанска нестабилност, нерационално използване на природните ресурси.
Ред 125 ⟶ 124 :
Капитализмът е критикуван и въз основа на религиозни съображения. Традиционните авраамически религии – [[юдаизъм]], [[християнство]] и [[ислям]] – изрично забраняват заемането на пари срещу лихва, което е един от основните елементи на капитализма. Някои християнски автори критикуват капитализма за неговите [[Икономически материализъм|материалистични]] аспекти.<ref>{{Cite web | url = http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P8C.HTM#-2FX | title = III. The Social Doctrine of the Church | publisher = The Vatican | accessdate = 26 февруари 2008 | lang = en }}</ref>
 
Контрааргументът на критиките за изчерпването на ограничените природни ресурси се състои от икономическия [[закон за намаляващата възвръщаемост]], алтернативната цена, както и недостига в икономиката – движещи фактори на ценообразуването и предлагането. Тези принципи означават, че колкото повече някой има от даден продукт, толкова по-малко той е готов да плати за една допълнителна единица от същия продукт, способността на човек да консумира е ограничена от фактори, които причиняват даването на приоритети в производството и потреблението; а с увеличаването на недостига на една стока, толкова по-високи стават цените за нея. Саморегулиращият се характер на пазара, е това, което известният икономист и философ Адам Смит нарича ''Невидимата ръка''.
 
; Друго
След [[Първа световна война|Първата световна война]], с последвалите я [[революция|революции]], в отличие от либералния капитализъм на запада и болшевишкия комунизъм на изтока се оформя технократскиятехнократският и корпоративен [[фашизъм]], който „примирява“ хищническата природа на необуздания капитализъм със зверските страсти на [[ленинизъм|ленинизма]] (според [[Уинстън Чърчил]]) по одържавяването и [[национализация]]та на цялата гражданска [[собственост]] в бившата [[Руска империя]].
 
== Вижте също ==