Мандаянизъм: Разлика между версии

=== Книга на зодиакалните знаци ===

Мандеите притежават астрологическа „Книга на зодиакалните знаци“ (Sfar malwashi), въз основа на която свещениците съставят хороскопи и наименуват новородените.

 

=== Магически текстове ===

=== Дуализъм ===

То се основава върху онтологичен дуализъм, близък до [[манихейство|манихейския]]. Светът на тъмнината, разположен на юг, се противопоставя на света на светлината на север. Всеки от тях се управлява от повелител. Господарят на света на светлината има различни имена: „живот“ или „велик живот“, „господар на величието“ или „велик дух“, „цар на светлината“. Като ориенталски деспот той е заобиколен от безброй същества, назовавани „богатства“ (uthri) или „царе“ (melki). Те населяват безбройните светове на светлината и възхваляват „живота“. От него се пораждат чрез еманация втори, трети и четвърти „живот“, наречени съответно Джошамин (древен небесен бог), Абатур (пазител на везните) и Птахил (бог творец).

 

=== Сътворение ===

Сърцевина на мандейската сотериология е избавлението на [[душа]]та от тленното тяло и физическия свят. След смъртта тя напуска плътта и започва дълго и опасно пътешествие през седемте (или осемте) „места за задържане“ (планетарните сфери), които са свързани с царството на тъмнината. Тук се задържат и измъчват грешниците и немандеите, а самите мандеи преминават, за да бъдат претеглени на везните на Абатур. Ако доброто натежи, душите се обличат, увенчават и обединяват с небесните си двойници. Освен тази индивидуална [[есхатология]], мандеите имат и обща. Според нея във „великия ден на края“ или „съда“ ще се вземе окончателно решение за душите в небесния ад. Неверниците и злите сили ще бъдат унищожени във „вечния огън“ или „морето на Суф“, а пречистените грешници ще се върнат в царството на съвършенството – плеромата.

 

=== Предписания и възбрани ===

 

Редица запазени керамични гърнета, чиито стени са запълнени с текстове на заклинания на арамейски език, свидетелстват, че в миналото мандеите се занимават усилено с [[магия]]. Върху тези заклинания слагат отпечатък както древни вавилонски традиции, така и еврейски наслоения от Таргума (арамейския превод на Библията) въпреки афишираната неприязън на мандеите към юдейската вяра.

 

=== Обреди ===

=== Празници ===

Мандеите честват и четири фиксирани празника – Великия празник (Dihwa Raba), т.е. Нова година, който продължава два дни, Краткия празник (Dihwa Hnina) – един ден, Празника на Сътворението (Bronaia) – пет дни, и празника на Златното Кръщение на Адам (Dihwa id Dimana) – един ден.

 

=== Мандейство и християнство ===

Както по-горе се отбеляза, отношението на мандейството към християнството е твърде отрицателно. В същото време главният мандейски символ е кръст, обвит с плат и забучен във венец, а свещеният ден за тях е неделя. Има теории, според които тяхната доктрина се е формирала през II-II в. сл. Хр. под християнско влияние. Бем и Бултман смятат, че мандейството обяснява някои основни понятия в Евангелието от св. Йоан. „Коронясването“ (ръкоположението) на духовници в мандейската традиция се придружава от измиване на нозете. Някои автори се опитват да докажат, че този обред бил повлиян от подобно действие в Евангелието от Йоан (13:6 – 10).

 

 

== Допълнителна литература ==