Разлика между версии на „Киници“

м
редакция без резюме
({{lang-el,la}} => {{lang|el,la}})
м
Киниците оформят течение в мисловността на древна Гърция, но те не формират реално школа. Родоначалник на кинизма е Антистен, който преподава в Киносарга като последовател на [[Сократ]]. Скоро след процеса над Сократ обаче възгедите му осезаемо се променят, като задават насоката на последващата киническа нагласа: неодобрение към съвременноста и възприетите начини на поведение. Ревностен последовател става Диоген, който дава примери чрез своите постъпки и конкретни изказвания, но не оформя някакво учение. Диоген добива завидна популярност, за която свидетелстват изключително многобройни анекдоти, разказвани за него. Той има по-млади последователи, но техните постъпки и идеи вече изглеждат лишени от оригиналност, така че кническата 'мода' в следващото поколение реално изчезва. През следващите векове множество автори се сочат за 'повлияни от кинизма', без те исторически да са свързани, а единствено споделят тази нагласа.
 
Антистен предлага някои основания за своите възгледи<ref>вж. Zeller E., ''Socrates and the socratic schools'', London:Heinemann, 242</ref>, но докато се радват на публичния интерес, киниците не се нуждаят от реални аргументи. ТяхнитеТехните предпочитания просто се предлагат като 'правилни' или 'естесвени'. След Диоген, кинизмът все повече изпъква като чисто негативна кртика, която не се опира на аргументи. В по-късните културни, за движения със сходен характер, наличието на усещане за отчетливо собствено 'аз' и свободна воля е достатъчно основание, но при древните гърци това липсва. Кинизмът остава най-вече като нагласа или стил, които в по-консервативното мислене не намират одобрение.
 
== Източници ==