Индуизъм: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м {{цитат уеб/книга/периодика}} премахване на език-икона= / lang-icon=
м без   интервал
Ред 66:
Най-старите свидетелства за религиозна дейност в Индия датират от къснонеолитната [[Индска цивилизация]] между средата на [[6 хилядолетие пр.н.е.]] и средата на [[3 хилядолетие пр.н.е.]]{{hrf|Nikhilananda|1990|3 – 8}} Вярванията от един по-късен период, между средата на [[2 хилядолетие пр.н.е.]] и [[6 век пр.н.е.]], вече се определят като [[историческа ведическа религия]]. Те, както и днешния индуизъм, се основават на [[Веди]]те, най-старата от които, [[Ригведа]], се появява между 1700 и 1100 година пр.н.е.{{hrf|Oberlies|1999|158}} Ведизмът се концентрира върху почитането на божества, като [[Индра]], [[Варуна]] и [[Агни]] и практикуването на ритуала [[сома (напитка)|сома]]. Най-ранните ведически традиции имат силно сходство със [[зороастризъм|зороастризма]] и други [[Индо-европейци|индоевропейски]] религии, а разпространението им в Индия се свързва със завладяването на региона от [[индоарийци]]те, говорещи [[санскрит]].
 
Арийците донасят сложен обред на [[жертвоприношение]]  – [[яджна]], по време на който, в жертва на боговете се принася печено говеждо месо и напитката сома. Арийците се смесват с месните племена, наречени в [[Ригведа]] [[даса]]. В резултат на това състава на обществото се усложнил и това довело до развитието на кастовата система, която става социална база на индуизма. В новата система първостепенна роля се отреждало на [[брахмин]]ите  – познавачи на Ведите и главни изпълнители на обредите. Главните санскритски епоси [[Рамаяна]] и [[Махабхарата]] са съставени в рамките на продължителен период, обхващащ последните векове преди новата ера и първите столетия от нея. Те съдържат митологични разкази за владетели и войни в древна Индия, смесени с религиозни и философски трактати.
 
В средата на [[1 хилядолетие пр.н.е.]] индуизмът е силно повлиян от появата и широкото разпространение на три религиозно-философски учения  – [[Упанишади]]те, [[Джайнизъм|джайнизма]] и [[Будизъм|будизма]].{{hrf|Flood|2003|273 – 274}} [[Махавира]] и [[Сидхарта Гаутама|Буда]] смятат, че за постигането на [[мокша]] или [[нирвана]] не е нужно да се приема авторитета на Ведите или кастовата система, поддържана от индуизма, като Буда дори твърди, че съществуването на душата или на Бог не е задължително.{{hrf|Eliot|2003}} През 6 век пр.н.е. популярност в северната част на страната придобива атеистичното учение на [[Чарвака]].{{hrf|Basham|1999}} Будизмът достига най-голямо влияние в Индия при управлението на [[Ашока]], обединил голяма част от подконтинента в държавата [[Мауря]] през [[3 век пр.н.е.]], но през следващите векове будизмът отново губи влияние за сметка на индуизма.{{hrf|BBC|2004}}
 
През [[3 век]] в индуизма се оформят няколко самостоятелни направления – [[санкхя]], [[йога]], [[няя]], [[вайшешика]], [[миманса]], [[веданта]].{{hrf|Radhakrishnan|1967|xviii–xxi}} Санскритската култура запада през [[6 век]], а появилата се по това време [[Пурана]], съдържаща митове за божествените [[Дева (индуизъм)|деви]], техните отношения с хората и войните им с демоничните [[ракшаса|ракшаси]], става основа на един по-масов индуизъм, изместил елитарния [[брахманизъм]].{{hrf|Nath|2001|19 – 50}}