Черна Мадона: Разлика между версии

 

== Ченстохова, Полша ==

 

Черната Мадона в [[Полша|полски]] символ и се намира в [[Ясногурски манастир|Ясногурския манастир]]. Най-старият писмен документ за нейното съществуване в Ченстохова е подписан от епископ Олешницки (1450 г.). За нея има много и най-различни легенди. Смята се, че е чудотворна и една от иконите на [[Богородица]], създадени от [[Лука (евангелист)|свети апостол и евангелист Лука]]. Прочутият полски историк от [[15 век|XV век]] [[Ян Длугош]] (1415 – 1480) съобщава първи за това в Długosz, ''Historia Polonicae Libri XIII'' и ''Liber beneficiorum''. Според него Черната Мадона „пътува“ от [[Йерусалим]] до [[Константинопол]], от там през [[България]], [[Бохемия]] и други места достига владенията на руския княз Лев. Скрита е в един замък в Галиция, но водещият там война полски княз [[Владислав Ополчик]] я намира случайно. Една [[татари|татарска]] стрела ранява иконата, която извършва чудо (пада [[мъгла]]) и поляците побеждават. Князът дава обещание да построи манастир. Конете, возещи иконата, се спират едва в Ченстохова, където в [[1382]] г. князът основава сегашния манастир.

Друга легенда, записана през [[1524]] г., разказва следното: през [[1430]] г. няколко крадци-[[хусити]] ограбват манастира и скъпоценните украшения на Черната мадона. След това един хусит хвърлил иконата, друг я посякъл с меч. Първият хусит умрял на място, на другия изсъхнала ръката. Повредената икона била показана на крал [[Владислав II]], който наредил на придворните си художници да я възстановят. Новата боя залепнала върху старата едва след много напразни опити.

 

 

От началото на [[18 век]] Черната Мадона в Ченстохова се почита особено в [[Русия]], където има много православни икони, известни и надписани като „Богоматерь Ченстоховская“ или „Умяхчение злых сер(де)ц“. Иконографичният тип на подобни изображения на Богородицата с Младенеца се нарича в изкуствознанието „[[Одигитрия]]“.

 

== Други Черни Мадони ==

* {{Испания }}– Дева Мария на Argeme, Coria.