Йога сутра: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
м интервал |
м Поправка на правописни грешки от списък в Уикипедия:AutoWikiBrowser/Typos |
||
Ред 29:
* '''Вибхути пада'''. Вибхути е санскритската дума за „сила“ или „проявление“. Свръхестествени сили (''[[сиддхи]]'') се придобиват чрез практиката на йога. Изкушението на тези сили трябва да се избягва и вниманието да се фиксира върху освобождението.
* '''Кайваля пада'''. [[Кайваля]] буквално означава „изолация“, но в сутрите означава освобождение и се използва взаимозаменяемо с [[мокша]], което е целта на йога. Кайваля пада описва процеса на освобождението и реалността на
=== Пречки ===
Ред 78:
* [[Самадхи]]: единение с обекта на медитацията. Медитиращият, актът на медитацията и обектът на медитацията стават едно. Самадхи е два вида:
** '''Сампраджната самадхи''' – съзнателно самадхи. Умът остава концентриран (''екагра'') върху обекта на медитация, следователно съзнанието за обекта на медитация остава. Умствени модификации възникват само по отношение на обекта на медитация.
** '''Асампраджаната самадхи''' – свръхсъзнание. Умът и обектът на медитация стават едно. Съзнанието за обекта на медитация се
Комбинирана едновременна практика на дхарана, дхяна и самадхи се нарича ''[[самяма]]'' и се счита за инструмент за постигане на различни сили (''[[сиддхи]]''). Тези висши състояния и способности на съзнанието и техниките на йога за тяхното постигане се описват във трета глава, Вибхути пада. Но както е споменато по-горе, сиддхите разсейват и не трябва да се насърчават. Сиддхите са ''[[Мая (индуизъм)|мая]]'', или част от света на космическата илюзия. Целта на самадхи е не да се придобият сиддхи, а да се постигне ''[[кайваля]]''.
| |||