Бруно Бауер: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
{{xxx-мъниче}} ... {{zzz-мъниче}} → {{мъниче|xxx|...|zzz}} |
увод по изт |
||
Ред 1:
{{незавършена}}
{{Личност
| име = Бруно Бауер
Line 19 ⟶ 20:
| повлиял = }}
}}
'''Бруно Бауер''' ({{lang|de|Bruno Bauer}}) е германски историк, теолог, журналист и [[философ]], представител на [[Хегел]]
Кариерата му минава през два основни етапа, преди и след революциите от 1848 г. По време на 1840-те, (Vormärz или прелюдията към германската революция от март 1848), Бауер е лидер на ляво-хегелианското движение, което изповядва републиканска интерпретация на хегелианството, комбинирайки етически и естетически мотиви. Неговата теория за безкрайното самосъзнание произтича от схващането на Хегел за субективния дух и утвърждава рационалната автономия и историческия прогрес. Изследвайки писмените извори на [[християнство]]то, Бауер описва религията като форма на отчуждение, която поради несгодите на реалния живот проповядва ирационална, трансцедентна власт над личността, а същевременно толерира проявата на отделни сектантски и материални интереси. Той критикува социалната и правната основи на държавата и нейната ортодоксална религиозна идеология. Анализирайки появата на съвременното масово общество, той отхвърля либерализма заради непоследователността му при противопоставяне на съществуващия ред и поради равнопоставянето на собственост и свобода. Същевременно критикува социализма поради подценяването на индивидуалната автономия. След поражението през 1848, Бауер отхвърля Хегел. Той предсказва общата криза на европейската цивилизация, породена от изчерпването на философията и провала на либералните и революционните идеологии, като предсказва, че от кризата ще се породят нови идеи за освобождение. Късните му творби разглеждат появата на Русия като световна сила, с което се ознаменува епохата на глобален империализъм и войни. Тези трудове оказват влияние върху идеите на [[Ницше]] за културно обновление. [[Фридрих Енгелс]] и [[Карл Кауцки]] възприемат в социалистическото движение религиозния критицизъм на Бауер, докато неговият антитрадиционен [[консерватизъм]] оказва влияние върху творчеството на Карл Шмит през XX век<ref name="plat_Brun">{{Цитат уеб| заглавие = Bruno Bauer | автор = | труд = Stanford Encyclopedia of Philosophy| дата = 10 ноември 2017| достъп_дата = 28 юли 2020| уеб_адрес = https://plato.stanford.edu/entries/bauer/| език = en| цитат = }}</ref>.
== Биография ==
Line 26 ⟶ 29:
== Библиография ==
* ''Prinzipien des Schönen. De pulchri principiis. Eine Preisschrift'' (1829)
*
* ''Kritik der Geschichte der Offenbarung. Die Religion des alten Testaments in der geschichtlichen Entwicklung ihrer Prinzipien dargestellt'' 2 тома (Berlin, 1838)
* ''Herr Dr. Hengstenberg'' (Berlin, 1839)
Line 37 ⟶ 40:
* ''Die Judenfrage'' (1843)
* ''Das Entdeckte Christentum'' (Zürich, 1843)
*
* ''Geschichte der Politik, Kultur und Aufklärung des 18. Jahrhunderts'', 4 тома (
* "Die Gattung und die Masse”, ''Allg. Lit.-Ztg''. X, September 1844
* ''Geschichte Deutschlands und der französischen Revolution unter der Herrschaft Napoleons'', 2 тома (1846)
* ''Der Ursprung des Galaterbriefs'' (Hempel, 1850)
* ''Kritik der paulinischen Briefe'' (Berlin,
* ''Der Ursprung des ersten Korintherbriefes'' (Hempel, 1851)
* ''Kritik der Evangelien und Geschichte ihres Ursprungs'', 3 тома (
* ''Russland und das Germanentum'' 2 тома (1853)
* ''Das Judenthum in der Fremde'' (Berlin, 1863)
| |||