Братя Карамазови: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
махам твърдения без източник; факт
махам твърдения без източник; факт
Ред 43:
 
== Творческа линия ==
{{факт|Достоевски представя чрез литературните герои в произведението социалните типажи в руското общество през 70-те години на [[19 век]]. Романът започва с мисъл от [[Евангелие от Йоан|единственото пророческо и каноническо евангелие]]:|2015|3|16}}
 
Романът започва с мисъл от [[Евангелие от Йоан|единственото пророческо и каноническо евангелие]]:
 
{{цитат|Истина, истина ви казвам: ако житното зърно, паднало в земята, не умре, остава си само; ако ли умре, принася много плод.|}}
{{факт|
Големият криминологическо-исторически въпрос, който таи това колосално философско произведение, е:|2015|3|16}}
 
{{цитат|Кой от семейството уби "бащата" Фьодор Павлович Карамазов?|}} {{факт|Отговорът на този алегоричен въпрос с исторически подтекст от руското минало е предоставен на любознателността, интелегентността и проницателността на читателя. Всяка смърт (Киевска Рус) ражда нов живот (Московска Рус). Кулминацията на романа е поемата "[[Великият инквизитор]]", непосредствено предхождана от главата "Бунт" в която авторовият "главен герой" [[Иван Карамазов]] ([[Възлюбеният ученик Исусов|"възлюбеният син авторов"]] на поемата) въстава срещу онзи свят, след като е изложил в манастирската килия своето верую (Буди, Буди!).|2015|3|16}}
Големият криминологическо-исторически въпрос, който таи това колосално философско произведение, е:
 
{{цитат|Кой от семейството уби "бащата" Фьодор Павлович Карамазов?|}} Отговорът на този алегоричен въпрос с исторически подтекст от руското минало е предоставен на любознателността, интелегентността и проницателността на читателя. Всяка смърт (Киевска Рус) ражда нов живот (Московска Рус). Кулминацията на романа е поемата "[[Великият инквизитор]]", непосредствено предхождана от главата "Бунт" в която авторовият "главен герой" [[Иван Карамазов]] ([[Възлюбеният ученик Исусов|"възлюбеният син авторов"]] на поемата) въстава срещу онзи свят, след като е изложил в манастирската килия своето верую (Буди, Буди!).
 
=== Значение на имената ===
Line 57 ⟶ 55:
 
Подобно на "Престъпление и наказание", имената на главните герои са често игра на думи, а психологическите им корени са чисто руски и исторически. <ref>Същото важи с още по-голяма тежест и за главният герой на романа "Идиот", който носи емблематичните, символични и семантично съвпадащи първи две имена /Лев Николаевич Мишкин/ на най-големият творчески противник на Достоевски - Лев Николаевич Толстой. {{Цитат уеб | уеб_адрес = http://chitanka.info/text/15685/51 | заглавие = Идиот | достъп_дата = 10 януари 2014 г. | автор = [[Фьодор Достоевски]] | дата = 1868, първо издание | издател = [[Русский вестник]] | език = ru}}</ref>
 
== Кулминация ==
{{основна|Великият инквизитор}}
{{факт|Своеобразна кулминация на сюжета в романа е глава пета от книга Пета на Втора част, озаглавена „[[Великият инквизитор]]“. За прототип на героя и негов западен прототип (на [[цезаропапизъм|цезаропапизма]]) в [[разказ]]а на по-големия брат [[Иван Карамазов]], Достоевски взема [[Томас де Торквемада]] - първият [[велик инквизитор]] на [[Испанска инквизиция|Испанската инквизиция]]. Срещата между Великия инквизитор и [[Бог]]а ([[Исус Христос]]) е изключителен ''[[алегория|алегоричен]] стилистичен похват'' на Достоевски да представи същността на вечните [[философия|философски]] въпроси, вълнуващи човечеството в контекста на [[историзъм|историзма]] в съчетание с руското обществено развитие и състояние от края на 70-те години на 19 век.|2015|2|18}}
 
{{факт|Алегоричният нюанс от срещата между Великия инквизитор и неговия Бог, преминала под формата на [[монолог]], се прехвърля върху срещата между двамата по-малки братя Карамазови, чиято кулминация е разказът-монолог на Иван пред [[Альоша Карамазов]].|2015|2|18}}
 
== Други персонажи ==
Line 70 ⟶ 62:
* [[Григорий (Братя Карамазови)|Григорий]]
 
== Исторически контекст ==
{{факт|Последният роман на Достоевски, за разлика от останалите му произведения, е преизпълнен с историзъм. Най-вече по тази причина художественият сюжет от романа се превръща в своеобразен [[епицентър]] на [[идеология|идеологиите]], заляли света и предопределили [[цивилизация|цивилизационния]] път на развитие през следващото столетие. „Братя Карамазови“ е абсолютно доказателство за творческия гений на автора. Произведението, според цялата литературна критика, е причислено към [[шедьовър|шедьоври]]те на руската и световна класика.|2015|2|18}}
 
== Вижте също ==
{{основна|* [[Великият инквизитор}}]]
* [[История на руската държава]]
* [[Третият Рим]]