'''Ахароним''' ({{lang-he|אחרונים}}, „последни“) са водещите [[равин]]и и законоучители в [[еврейско право|еврейското право]] след епохата на [[рашоним]], приключила с написването на „[[Шулхан арух]]“ през 1565 година.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/10339 Ахаронимите на страницата на Електронната еврейска енциклопедия]</ref>
{{без източници}}
'''Ахаронимите''' ({{lang-he|'''אחרונים'''}}; ед.ч. אחרון, ''Ахарон'', «Последни, Късни») са {{факт|водещите еврейския народ [[равин]]и и законоучители през [[ново време]]. Определящи периода на ахаронимите събития са [[изгонване на евреите от Испания|изгонването на евреите от Испания]], [[реформация]]та и изготвянето на [[Шулхан арух]].|2015|8|14}}
{{факт|Началният период е времето на [[Велики географски открития|Великите географски открития]] и откриването на [[Нов свят|Новия свят]] в частност. Тези събития ведно с възникналата реформация вдъхват и в еврейската общност надежда, че след средновековните [[гонения на евреите]], ще настъпи период на относително спокойствие, но християнския свят се чувства застрашен от османците и гледа с подозрение към евреите, понеже [[султан]]а и първия османски [[халиф]] [[Баязид II]] приема радушно изгонените от [[Иберия]] евреи. Реформацията не е по вкуса на папството и след [[Трентски събор|Трентския събор]] е „взета на въоръжение” религиозната доктрина на [[богоубийство]]то. Естествено, според папата османците не са сторили това, а "мерзкото дело" е на онези които турците приемат радушно. Следва [[контрареформация]] и учредяването на [[общество на Исус|обществото на Исус]].|2015|8|14}}
{{факт|В периода до началото на [[просвещение]]то, еврейската общност и юдаизма търпят в [[Източна Европа]] най-жестокия погром от православните казаци начело с [[Богдан Хмелницки]]. Следва [[еврейска еманципация|еврейската еманципация]], с извеждането на понятието "[[еврейски въпрос]]" в глобалното пространството. Еврейството става все по-светско, откъсвайки се все по-дълбоко от наследството на [[юдаизъм|юдаизма]] с избухването на [[Велика френска революция|Великата френска революция]]. Реминисценцията на [[Голяма асамблея|Голямата асамблея]], под формата на [[Велик Синедрион]] по времето на [[Наполеон Бонапарт]] придава поне в [[САЩ]] и [[Европа]] на еврейството от 19 век насетне нов светски ракурс в живота на общностите. С оглед и на него през 1870 г. от [[Първи Ватикански събор|първия Ватикански събор]] е приет религиозния [[постулат]] за "[[Непорочно зачатие|непорочното зачатие]]". На сцената излиза и [[понятие]]то [[антисемитизъм]], заменило средновековния [[антиюдаизъм]].|2015|8|14}}
== Източници ==
* [http://www.eleven.co.il/article/10339 Ахаронимите на страницата на Електронната еврейска енциклопедия]
