Зохар: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
факт |
|||
Ред 3:
Зохар е мистичен коментар ([[Мидраш]]) на [[Тора]]та (разделението на коментарите отговаря на седмичното четене на съответните пасажи от Тората), с редуващи се по-дълги или по-къси отклонения от основния текст, които съдържат поучения, предания, притчи и разни истории (основно от [[равин|раби]] [[Шимон бар Йохай]] и сподвижниците му), включително и най-вече различни съпътстващи разсъждения върху и от историята и т.н.
{{факт|Зохар съдържа главно написани на [[арамейски език]] изложения под формата на обобщения, афоризми и притчи на този равин живял през [[2 век]] по времето на [[Второ еврейско въстание|Второто еврейско въстание]], както и на най-близките му ученици, отнасящи се до този период от историята на юдаизма, когато в продължение на 12 години Шимон бар Йохай се крие от римляните, които го преследват.|2016|4|4}}
{{факт|Задълбочените критически изследвания на текста на книгата обаче показват, че повечето от нейното съдържание е написано между 1270 и 1300 г., по всяка вероятност от испанския кабалист [[Моше Бен Шем Тов де Леон]] († 1305), който я публикува на части.|2016|4|4}}
{{факт|Зохар е имала огромно влияние за възникването и развитието на [[Кабала]]та, мистично течение в юдаизма, оказало неимоверно влияние върху цялостния духовен живот на [[еврейство]]то. На основата на Зохар се формира [[екзегетика|екзегетическа]] литература, както и вторично ръководство за изучаването ѝ в стила на традиционния [[талмудизъм]]. Пълното издание на Зохар е в 22 тома и излиза през 1945/58 г. в [[Йерусалим]] в превод на [[иврит]], включително и на разните ѝ текстови версии. Пълното ѝ издание е дело на [[Баал Сулам|Йехуда Ашлаг]].|2016|4|4}}
== Източници ==
| |||