Розовец: Разлика между версии
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
LordBumbury (беседа | приноси) м „в България“ вместо „у нас“. |
м Премахнати редакции на LordBumbury (б.), към версия на BotNinja |
||
Ред 267:
Заслужават внимание проучванията, които прави ар- хеоложката Люба Огненова за сребърната пластина и за осемте сребърни кръга. В своята статия „Опит за реконструкция на два щита от Тр-акия (от IV в. пр. н. е.)“11 тя пише:
„Между отдавна известните и публикувани паметници, намерени
Сребърните пластинки с неизяснено предназначение, намерени в с. Рахманлий през 1879 г. в Южната могила, са следните:
Ред 649:
Та същият този дядо Стою Апастола разказвал па Вълко Кацаров, че бил прислужвал кажи-речи на всичките свещеници, попували по негово време в Розовец. Своята прислужническа одисея той започнал още при поп Никола Ганчов, у когото в началото бил обикновен слуга. Едип ден попът му рекъл:
— Тоте, тая вечер
Наистина вечерта па портата иа поп Никола се по- тропало. Стою веднага отворил и пред себе си видял дрипав просяк. Той веднага го пуснал вътре и го отвел при свещеник Никола.
Ред 665:
На другия ден свещеникът предупредил невръстния си прислужник:
— Тоте, искам да ти кажа, момчето ми, да не вземеш да се изтървеш да кажеш пред някого какъв човек е бил снощи иа гости
- Πο-сетне ми стана ясно — споделял дядо Стою Апастбла с Вълко Кацаров, — че просякът, който беше дошъл на гости у нашия свещеник, е бил самият Васил Левски. А когато го хванаха и го обесиха, поп Никола легна болен.
| |||