Уикипедия

Зороастризъм: Разлика между версии

Интерактивен преглед на историята
← По-стара редакцияПо-нова редакция →
Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
ВизуаленУикитекст
добавки
добавки по ен:
Ред 37:
[[Файл:Faravahar.png|мини|ляво|[[Фаравахар]] – крилатото слънце, символ на зороастризма]]
 
Зороастризмът води началото си от общата религиозна система на [[индо-иранци]]те в предисторическото II хилядолетие пр. Хр.{{hrf|Foltz|2004|4- – 16}} Самият пророк Заратустра, макар и традиционно отнасян към VI век пр. Хр., според много съвременни историци е реформатор на [[Политеизъм|политеистичната]] иранска религия, живял през X век пр. Хр.{{hrf|O'Brien|2002|45}} Зороастризмът се утвърждава като самостоятелна религия няколко столетия по-късно. Той се появява в писмените източници в средата на V век пр. Хр. - – завършената около 440 година пр. Хр. история на [[Херодот]] съдържа описание на обществото на [[Голям Иран]] с множество разпознаваеми зороастрийски черти, включително излагането на мъртвите.
 
Херодот остава основен източник на информация за ранната [[Персийска империя]] (648- – 330 година пр. Хр.), най-вече по отношение на ролята на [[маги]]те. Според него те са шестото племе на [[мидийци]]те (до обединението на империята при [[Кир II]] всички иранци са наричани мидийци от средиземноморските народи), което образува жреческа каста в повлияния от [[Месопотамия|месопотамската]] култура клон на зороастризма, наричан днес [[зурванизъм]], и което се ползва със значително влияние в двора на мидийските владетели.
 
След обединението на Медия и Персия през 550 година пр. Хр. Кир II и неговият син [[Камбис II]] ограничават влиянието на магите, но през 522 година пр. Хр. те организират бунт и издигат свой претендент за трона. Узурпаторът, претендиращ, че е по-малкия син на Кир [[Бардия]] успява да вземе властта.{{hrf|Cortada i Sala|1867|9}} В резултат на деспотичното управление на Камбис и продължителните му походи в [[Древен Египет|Египет]] хората масово признават властта на узурпатора, особено след като той отменя данъците за три години.
 
[[Дарий I]] и следващите [[Ахемениди]] подчертават почитта си към Ахура Мазда в множество надписи, но изглежда запазват модела на съвместно съществуване с други религии. Дали Дарий е последовател на Заратустра не е сигурно, тъй като по това време Ахура Мазда е почитан не само от зороастрийците. През този период са съставени някои от зороастрийските текстове, причислявани днес към Авеста.
 
Най-голямо разпространение зороастризмът има в [[Персия]] до към [[7 век]]. Своят апогей достига по време на [[Сасанидско царство|Сасанидската династия]]. Зороастризмът се основава на [[Авеста]] – книга със стихове, написани от самия Заратушстра на древния Гатико-авестийски език, много близък до [[санскрит]]. „Светото писание“ Авес се състои от стихове, наречени Гати. В тях Заратуштра проповядва, че има само един бог – [[Ахура Мазда]], който е в постоянна връзка с хората и света, създадени от неговите характерни качества. Не се посочва точният им брой, но след смъртта на пророка те са обявени за 7. Наричат се ''Амеша Спента'' или Щедрите Безсмъртни. Това са:
Line 86 ⟶ 90:
* {{cite book | last = Boyce | first = Mary | title = The History of Zoroastrianism, Volume 2 | year = 1982 | publisher = Brill | location = Leiden | isbn = 90-04-06506-7 | lang = en}}
* {{cite journal | last = Boyd | first = James W. | coauthors = Donald A. Crosby | year = 1979 | title = Is Zoroastrianism Dualistic or Monotheistic? | journal = Journal of the American Academy of Religion | volume = XLVII | issue = 4 | pages = 557 – 588 | doi = 10.1093/jaarel/XLVII.4.557 | url = http://jaar.oxfordjournals.org/content/XLVII/4/557.abstract | lang = en}}
* {{cite book | last = Cortada i Sala | first = Joan | year = 1867 | title = Resumen de la Historia Universal | publisher = Tomás Gorchs | lang = es}}
* {{cite web | last = Dhalla | first = M. N | year = 2017 | origyear = 1938 | url = http://www.avesta.org/dhalla/dhalla1.htm#chap6 | title = Chapter VI. Spenta Mainyu | work = avesta.org | publisher = avesta.org | accessdate = 2017-04-17 | lang = en}}
* {{cite book | last = Duchesne-Guillemin | first = Jacques | chapter = Zoroastrianism | title = Encyclopedia Americana | location = Danbury | publisher = Grolier | year = 1988 | volume = 29 | lang = en}}
* {{cite web | last = Duchesne-Guillemin | first = Jacques | year = 2017 | title = Zoroastrianism | url = http://www.britannica.com/EBchecked/topic/658081/Zoroastrianism | publisher = Encyclopedia Britannica | accessdate = 2017-04-15 | lang = en}}
* {{cite book | last = Eastburn | first = Gerardo | year = 2015 | title = The Esoteric Codex: Zoroastrianism | publisher = LULU Press | isbn = 9781312935846 | lang = en}}
* {{cite book | last = Foltz | first = Richard | year = 2004 | title = Spirituality in the Land of the Noble: How Iran Shaped the World’s Religions | publisher = Oneworld Publications | location = Oxford | isbn = 978-1851683369 | lang = en}}
* {{cite journal | last = Foltz | first = Richard | coauthors = Manya Saadi-nejad | year = 2007 | title = Is Zoroastrianism an Ecological Religion? | journal = Journal for the Study of Religion, Nature and Culture | volume = 1 | issue = 4 | pages = 413 – 430 | url = https://journals.equinoxpub.com/index.php/JSRNC/article/view/4017 | doi = 10.1558/jsrnc.v1i4.413 | lang = en}}
* {{cite book | last = Hinnel | first = J | title = The Penguin Dictionary of Religion | year = 1997 | publisher = Penguin Books UK |lang = en}}
Взето от „https://bg.wikipedia.org/wiki/Зороастризъм“.