Западен свят: Разлика между версии

Някои историци, като [[Карол Куигли]] („Еволюция на цивилизациите“, 1961)<ref>Quigley C., ''The Evolution of Civilizations: An Introduction to Historical Analysis'', New York: Macmillan,1961, 281 pp. [InternetArchive]</ref>, твърдят, че Западната цивилизация се ражда около [[400|400 г. сл.н.е.]], след като тоталният колапс на [[Западна Римска империя|Западната Римска империя]] оставя [[вакуум]] за нови идеи, които не биха могли да процъфтят в класическите общества. Независимо от гледната точка, Западът изпитва период на значителен упадък между падането на Западната Римска империя и Ренесанса, известен като [[Средновековие]]. То включва [[Тъмни векове на Средновековието|Тъмните векове]] и [[Кръстоносен поход|кръстоносните походи]].

 

Според [[Самюел Хънтингтън]] България попада в зоната на т. нар. ''[[православна цивилизация]]''<ref>Хънтингтън C., ''Сблъсъкът на цивилизациите и преобразуването на световния ред'', София:Обсидиан, 2009, ISBN 978-954-769-196-4</ref>. Хънтингтън подчертава, че идеологическото деление в [[Европа]] е заменено днес от културно между западното християнство, от една страна, и [[православие]]то и [[ислям]]а – от друга, като народите на запад принадлежат към общата европейска история, те са по-развити и се стремят към обща европейска икономика и утвърждаване на демокрацията, докато народите на изток исторически принадлежат на Османската или Руската империи, изостанали са и е малко вероятно да развият стабилни демократични системи. Хънтингтън препоръчва [[Балкани]]те (без Словения и Хърватска) и страните от бившия СССР (без Прибалтийските държави) да бъдат изключени от процесите на интеграция в [[Европейския съюз]].<ref>[http://www.kultura.bg/bg/article/view/3119 Балканската солидарност срещу Самюъл Хънтингтън, Михаил Иванов, в-к Култура.]</ref> Според някои учени тази зона попада в обхвата на т. нар. [[византизъм]], където властва лукавство, автократизъм, беззаконие, корупция и тежка бюрокрация при функциониране на държавните структури. В тази връзка американският учен подчертава, че „''[[Европейската общност]] трябва да се изгражда върху основите на европейската култура и [[западно християнство|западното християнство]].''”