Реформи на Ататюрк: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
Aybeg (беседа | приноси)
Ред 55:
|caption2=Духовниците [[улеми]], които се познават по тюрбана, не могат да го носят след закона за шапките от 1925 г.
|image3=Turkish women in niqab.ogv
|caption3=[[:s:tr:Bazı Kisvelerin Giyilemiyeceğine Dair Kanun|Законът за забраненото облекло от 1934]] забранизабранява религиозно облекло за мъже на обществени места. Правителството обаче не се е намесилонамесва в женското облекло, но някои общини сазабраняват забранилиносенето на [[никаб]] на обществени места.<ref>[http://www.belgeler.com/blg/1gnl/basina-gore-sapka-ve-kilik-kiyafet-inkilabi-the-hat-and-attire-revolution-according-to-press Burcu Özcan, '''Basına Göre Şapka ve Kılık Kıyafet İnkılabı''', ''Marmara Üniversitesi, Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul 2008'']</ref>
}}
Социалната система в империята има дълбока връзка с религията. Дори облеклото на даден човек показва кои са религиозната група, рангът и професията му. [[Тюрбан]]ът, [[фес]]ът, [[боне]]то се асоциират с пола, ранга и професията. Начинът на обличане е стриктно регулиран още в началото на управлението на [[Сюлейман Великолепни]] през 16 век. Тенденцията се запазва докато в началото на 19 век султан [[Махмуд II]] започва да провежда управление, реформаторско и революционно според [[ориент]]алските представи. Той следва примера на руския цар [[Петър I (Русия)|Петър I]] и за да модернизира империята въвежда прогресивни практики с декрети.