Алан Кардек: Разлика между версии

Изтрито е съдържание Добавено е съдържание
→‎Външни препратки: без препр към другоезични У
Редакция без резюме
Ред 1:
{{обработка|привеждане в енциклопедичен стил}}
{{Личност
| име = Алан Кардек
Line 69 ⟶ 70:
{{обработка|изчистване на повторения}}
{| class="wikitable"
|'''Книга на Духовете 1857'''
|'''Основата на Спиритизма. Форматирана във вид на въпроси и отговори за да премахне влиянието на редактора колкото е възможно. Засяга: Какво е Бог, духове, светът на духовете, прераждане, свободна воля, морални закони, надежди и утешения за бъдещето.'''
|-
|'''Книга на Медиумите 1861'''
|'''Фокусира се на медиумизма, механизма посредством който комуникират духовния и физическия свят. Засяга: какво е медиумизъм, видове медиумизъм, кой е медиум, как да развием своя медиумизъм, как да оценяваме комуникацията с духовете.'''
|-
|'''Евангелието според Спиритизма 1864'''
|'''Преразглежда някои Християнски уроци през призмата на Спиритизма. Разнообразни духовни комуникации за смисъла на различни части от епичната „Проповед на Планината“ на Христос.'''
|-
|'''Рай и Ад 1865'''
|'''Духовете предлагат разкази от първо лице за своето състояние в живота след смъртта и как това е директно свързано с техните избори и дела, докато са живели на Земята.'''
|-
|'''Генезис – Чудеса и Предсказания според Спиритизма 1868'''
|'''Едно по-детайлно и научно оценяване и обяснение на чудесата и предсказанията, които се намират в Новия Завет през призмата на Спиритизма.'''
|}
 
<blockquote>Алън Кардек написва само пет спиритистки книги – но тези пет книги служат като основа за Спиритизма, едно прогресивно тяло на знанието, което продължава да нараства до близо 1000 книги, след като Кардек за първи път публикува „Книгата на духовете“ през 1857 г. Поради това, че те служат като една отправната точка на Спиритизма и тъй като са резултат от сътрудничество между стотици интелекти и в двете равнини на живота (духовното и физическото ниво), Спиритистите често наричат петте книги на Кардек „Кодификация на Спиритизма“. Тоест: една съвкупността от трудове, които помагат за организирането и оформянето (кодифицирането) на специфичните учения на духовете, станали известни като Спиритизъм. Същата обосновка се прилага за това защо той използва името „Кардек“ при издаването на тези книги и защо този набор от знания беше подходящо наречен „Спиритизъм“, а не „Кардекизъм“ – защото тези знания са пряк резултат от мъдростта и добротата на просветени духове и не са резултат от работата на един единствен човек.
 
И така 5-те книги, които съставляват кодификацията на Спиритизма са:
* ''Книгата за духовете'' (1857);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=The Spirit's Book|year=1857|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
* ''Книгата на медиумите'' (1861);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=The Medium's Book|year=1861|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
* ''Евангелието според Спиритизма'' (1864);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Gospel according to Spiritism|year=1864|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
* ''Рай и Ад'' (1865);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Heaven and Hell|year=1865|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
* ''Генезис – чудеса и предсказания според Спиритизма'' (1868).<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Genesis Miracles and Predictions according to Spiritism|year=1868|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
Тъй като всяка книга добавя различен слой към Спиритисткотоспиритисткото знание и защото като преподавател Кардек е използвал един педагогически подход, който позволява всяка книга да стои самостоятелно, те не няма нужда да се четат в хронологичен ред. Следователно, не е необичайно да видите тези, които се интересуват от разбиране на медиумизма, да започнат да четат „Книга на Медиумите“, без първо да са прочели „Книга на Духовете“; или тези, които са по-привлечени от Християнския морал, се потопят в „Евангелието според Спиритизма“ преди да прочетат „Книга на духовете“ и / или „Книгата на медиумите“. Без значение от предпочитанията ви, читателите ще намерят изобилие от материали във всяка от книгите на Кардек, за да им стигне за цял живот на проучване и размисъл.
''Книгата за духовете'' (1857);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=The Spirit's Book|year=1857|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
''Книгата на медиумите'' (1861);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=The Medium's Book|year=1861|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
''Евангелието според Спиритизма'' (1864);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Gospel according to Spiritism|year=1864|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
''Рай и Ад'' (1865);<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Heaven and Hell|year=1865|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
''Генезис – чудеса и предсказания според Спиритизма'' (1868).<ref>{{Цитат книга|last=Kardec|first=Allan|title=Genesis Miracles and Predictions according to Spiritism|year=1868|month=|publisher=|location=|isbn=|pages=}}</ref>
 
Тъй като всяка книга добавя различен слой към Спиритисткото знание и защото като преподавател Кардек е използвал един педагогически подход, който позволява всяка книга да стои самостоятелно, те не няма нужда да се четат в хронологичен ред. Следователно, не е необичайно да видите тези, които се интересуват от разбиране на медиумизма, да започнат да четат „Книга на Медиумите“, без първо да са прочели „Книга на Духовете“; или тези, които са по-привлечени от Християнския морал, се потопят в „Евангелието според Спиритизма“ преди да прочетат „Книга на духовете“ и / или „Книгата на медиумите“. Без значение от предпочитанията ви, читателите ще намерят изобилие от материали във всяка от книгите на Кардек, за да им стигне за цял живот на проучване и размисъл.
 
Ако все пак можем да направим едно предложение, то би било да включите „Книга на духовете“ в библиотеката си като ориентир и отправна точка за сравнение, дори и когато започвате с друго произведение. Като първа книга на кодификацията на Спиритизма, „Книга на духовете“ поставя основата на голяма част от Спиритисткотоспиритисткото съдържание, което виждаме навсякъде другаде. Всъщност, ако човек разгледа структурата на „Книга на духовете“, която е разделена на четири части, то той ще може да се види ясно връзката с четирите последващи произведения. Както скоро може да разберете, Кардек е бил един много структуриран мислител, с голямо желание да направи съдържанието на книгите възможно най-достъпно, без да разводнява дълбочината на мислене.
</blockquote>
 
== Късни години ==
След като дълги години страда от сърдечно заболяване, през 1869 г. Кардек състави план на една нова спиритистка организация, която трябва да продължи работата на по разпространението след смъртта му. За да подсигури съществуването ѝ, като ѝ придаде правен и търговски статус, той реши да направи компания за издателство и продажба на книги като едно редовно учредено акционерно дружество с ограничена отговорност, което да бъде учредено за период от деветдесет и девет години, с правомощия да купува и продава, издава акции, получава дарения и наследство и т.н. На тази компания, която трябваше да се нарече „Акционерното Дружество за Продължаванепродължаване Творбитетворбите на АЛАНАлан КАРДЕК“Кардек“, той възнамеряваше да завещае авторските права на своя Спиритистки писания и на списание Ревю„Ревю СпиритеСпирите“.
 
Но Кардек не беше предопределен да стане свидетел на реализацията на проекта, към който имаше толкова голям интерес и който оттогава се изпълнява с пълна точност от вдовицата му.
 
На 31 март 1869 г., току-що завършил изготвянето на конституцията и правилата на компанията, която трябвашетрябва да заеме мястото, което той предчувствашепредчувства, че скоро ще бъде отстранен, той седеше в обичайния си стол на бюрото си, в стаите му на улица „Руи Сонт Ен“, опитвайки се да завърже куп документи, когато натовареният му живот внезапно бил доведен до своя край от разкъсването на аневризма, от която той толкова дълго страдаше. Неговото преминаване от земята към света на духовете, с който той така близко се идентифицираше, беше мигновено, безболезнено, без въздишка или тремор; най-спокойното заспиване и събуждане, прилягащо за края на един такъв живот.
 
Тленните му останки се намират в гробището [[Пер Лашез|Пер ла Шез]], като всяка година последователи честват този ден с цветя и венци на гроба.
 
Невъзможно е да се установи с каквато и да е точност броя на онези, които са възприели възгледите, изложени от Кардек; оценени от самите тях на много милиони, те са безспорно многобройни. Периодичните издания, посветени на застъпничеството на тези възгледи в различни страни, вече наброяват над четиридесет, и постоянно се появяват нови. Смъртта на Кардек не отслаби приемането на изложените от него възгледи, и които се считат, от онези, които ги изповядват, за основата на новото развитие на религиозната истина, предсказана от Христос; началото на обещаното откровение на „много неща“, които са били „държани скрити от създаването на света“ и за знанието на които човешката раса не е била готова към момента на това предсказване.
Line 120 ⟶ 116:
* [https://www.encyclopedia.com/science/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/blackwell-anna-ca-1870 Anna Blackwell, translator Preface to The Spiritis Book, by Allan Kardec]
 
[[Категория:ОкултизъмОкултисти]]
[[Категория:ПедагогикаФилософи]]
[[Категория:Религия]]
[[Категория:Философия]]