Вижте пояснителната страница за други личности с името Александър Солунски.

Александър (на гръцки: Αλέξανδρος) е солунски архиепископ от IV век, почитан като светец от Православната църква.[1]

Александър
Константин Велики с архиереите, участници на Първия вселенски събор, носещи Никейския символ на вярата, икона от 1770 г. от църквата „Успение Богородично“ в Карея
светец
РоденIII век
Починал
Почитан вИзточноправославна църква
Празник28 май и 7 неделя след Великден

Биография

редактиране

Александър Солунски е сред епископите, присъствали на Първия вселенски събор. Според източниците Александър е активен участник в работата му и подкрепя Атанасий Велики в борбата му срещу арианството, като издига престижа на църквата на Източния Илирик. Според Геласий Кизически Александър се подписва на Никейския събор като:

Αλέξανδρος Θεσ­σαλο­νί­κης διὰ τῶν ὑπ᾿ αὐτὸν τελούντων, ταῖς κατὰ Μακε­δονίαν πρώτην καὶ δευτέραν σὺν τῇ ῾Ελλάδι, τήν τε Εὐρώ­πην πᾆσαν, Σκυθίαν ἑκατέραν, καὶ ταῖς κατὰ τὸ ᾿Ιλλυρικὸν ἁπάσαις, Θεσ­­σαλίαν τε καὶ ᾿Αχαΐαν“[1]

(Александър Солунски и на Македония Първа и Втора и на цяла Елада, Европа, Скития, Илирик, Тесалия и Ахая)

В труда на Атанасий Велики „Срещу арианите“ са запазени две писма на епископ Александър. Първото е от 322 година до Атанасий и в него Александър изразава удовлетворението си от доказване на невинността на Атанасий, обвинен в убийството на Арсений. Второто писмо е до императорския пратеник комит Дионисий, в което Александър заклеймява машинациите срещу Атанасий на еретичните епископи от Тирския събор от 335 година. В същия труд Атанасий осъжда арианите, които се опитали да изкарат Александър престъпник. Участието на Александър Солунски на Тирския събор в 335 година и в откриването на храма „Възкресение Христово“ в Йерусалим на 17 септември 335 година косвено се потвърждава от Евсевий Кесарийски в биографията му на Константин Велики:

Μακεδόνες τὸν παρ᾿ αὐτοῖς μητρο­πόλεως παρέπεμπον[1]

(Македонците бяха изпратили епископа на тяхната митрополия) (4, XLIII)

Някои учени са на мнение, че писмото на Александър Александрийски, включено в Църковната история на Теодорит Кирски, в което се заклеймява като еретично арианството, е адресирано до Александър Солунски, а не до Александър Константинополски. Кръщението на Теодора, дъщеря на Максимиан, от епископ Александър Солунски е описано от игумена на Акапинския манастир Игнатий. В синаксария на мъченицата Матрона Солунска, част от Константинополския синаксарий, се казва, че Александър, първият епископ на Солун след Медиоланския едикт от 313 година, пренася мощите ѝ в града и построява църква.[1]

  1. а б в г Αλέξανδρος ἐπίσκοπος Θεσσαλονίκης // Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης. Архивиран от оригинала на 2017-08-26. Посетен на 20 септември 2016.
? солунски епископ
(около 305 – след 335)
?