Къздервент
Къздервент (на турски: Kızderbent, Къздербент, на гръцки: Κίζδερβεντ, Κιζδερβέντ) е село в Мала Азия, Турция, Вилает Коджаели, Околия Карамюрсел.
Къздервент Kızderbent | |
— село — | |
Страна | Турция |
---|---|
Регион | Мармара |
Вилает | Коджаели |
Надм. височина | 243 m |
Население | 723 души[1] (2007 г.) |
География
редактиранеСелото се намира югозападно от Измит (Никомидия) и северозападно от Изник (Никея).
История
редактиранеВ 19 век Къздервент е село в Бурсенски санджак на Османската империя, първото село на малоазийските българи, за което са запазени писмени свидетелства. През 1807 година италианският пътешественик доктор Салватори, пътуващ за Цариград пише:
„ | Един ден преди да стигнем Никея, пренощувахме в едно село, наречено Къздервент, населено само с българи. Ще има около два века, откакто седем челяди българи, преследвани за религиозни причини, напуснали своите огнища и дошли да се укрият в тая местност, наистина алпийска и дива, но какво не може да направи човешкото прилежание! Днес се наброяват до 150 семейства, които живеят по-малко притеснени, отколкото дето и да било другаде, произвеждат много лен, коприна и овощия. При пукването на зората видях много жени да чукат лен върху един уред, подобен на тоя, който се употребява в Италия, с весело лице и поздравявайки слънцето със своите песни.[2] | “ |
В същата 1807 година френският дипломат Ж. М. Танкоан на път за Анкара попада в Къздервент:
„ | Когато напуснахме града, жегата беше изключителна жега, която ни се стори още по-непоносима, тъй като щом напуснахме бреговете на залива, за да навлезем навътре, местността стана гола и пуста. Но за наше малко задоволство открихме някои сенчести места и рано пристигнахме в Киз Дервенд, след като изминахме седем левги и половина.
Тук бяхме приятно изненадани да открием жени, които се движеха с открито лице и мъже, чиито нрави противоречаха на тези на азиатците. Открихме също носии, носени по бреговете на Дунава и чухме славянски език в страна, в която бихме го сметнали съвсем чужд. Някои сведения изясниха тази очевидна мистерия. Жителите ни информираха, че са от български произход и че селото им е било основано преди около век от предшествениците им, емигрирали в Азия да търсят щастието и спокойствието, което не са могли да намерят в собствената си страна. Тяхното прилежание и това на потомците им скоро довело до разцвет тази малка република: всичките ѝ жители изглеждаха щастливи и доволни, атмосферата на комфорт и благополучие се усещаше в къщите им, в които бяхме посрещнати с най-сърдечно гостоприемство. Ако е вярно, че мързелът е майка на всички пороци, те трябва да са рядкост в Киз Дервенд. Всичките му жители, мъже и жени, бяха заети в полезни работи: повечето жени предяха коноп и ние научихме, че царевицата и конопът са най-голямото богатство на домакините и главният им предмет на търговия. Жителите на това село са християни, принадлежащи на Гръцката църква. При нашето идване те не проявиха нито подозрение, нито ревност. Жените им са хубави и добре сложени и с тях ние можехме да разговаряхме свободно, както с мъжете им.[3][4] |
“ |
В 1829 година в Къздервент спира и английският офицер Джордж Кепел, който пише, че
„ | Селото се състои от около 100 къщи и всичките му жители са българи. | “ |
Според разказите на къздервентци селото е съществувало през 18 век и е едно от 12-те села, подарени от великия везир на една от жените на сарая, която го продала на арменски банкер, а той ги препродал едно по едно на турци. Кепел е впечатлен от гостоприемството на българите и описва жителите на Къздервент като наематели на земята, тежко обложени с данъщи: десятък от главното им производство – коприната и данък от 8000 гроша към Портата.[5]
По-късно за Къздервент говори и Константин Иречек, който пише, че може къздервентци са преселници от Момин проход, тъй като именно това означава Къздервент на турски. Според Иречек жителите на селото
„ | Говорят наполовин турски и се намират вече на път съвсем да изгубят народността.[6] | “ |
А Васил Кънчов пише, че селото има 440 къщи и смята, че къздервентци са недоброволни преселници от Охридско.[7]
Към края на 19 век Къздервент постепенно се турцизира като език и елинизира като национално съзнание, вследствие на смесени бракове и влияние на околните турскоезични гръцки села. След краха на Гърция в Гръцко-турската война жителите на Къздервент се изселват в Гърция по силата на Лозанския договор. Бежанците от Къздервент са настанени в изселеното българско село Дъбово (Валтуди), както и заедно с местни, понтийци и тракийци в селата Оризарци (Ризия), Геракарци (Геракона), Либахово (Филирия) и Кушиново (Полипетро).[8] Девет семейства бежанци от Къздервент се заселват в дойранското село Ашиклар.[9] Българският език оставя силни следи в турския говор на къздервентци.
Бележки
редактиране- ↑ Adrese Dayalı Nüfus Kayıt Sistemi // Статистически институт на Турция. Посетен на 23 октомври 2023 г. (на турски)
- ↑ Шишманов, Димитър. „Необикновената история на Малоазийските българи“, II издание, „Пони“, София, 2001, стр. 45-46.
- ↑ Tancoigneq, M. A Narrative of a Journey into Persia and Residence at Teheran containing a descriptive itinerary from Constantinople to the Persian Capital, London, 1820, pp. 10-11.
- ↑ Френски пътеписи за Балканите XIX в., Наука и изкуство, 1981 г., стр. 55-58.
- ↑ Keppel, George. Narrative of a journey across the Balkan, London Henry Colb, pp. 160-162.
- ↑ Иречек, Константин. Княжество България, част втора, „Пътуване по България“, 1899 г., стр. 272
- ↑ Шишманов, Димитър. „Необикновената история на Малоазийските българи“, II издание, „Пони“, София, 2001, стр. 49-50.
- ↑ Καραλίδου, Φωτεινή, Η περίπτωση ενσωμάτωσης των κατοίκων του Κίζδερβεντ Μ. Ασίας στον ελλαδικό χώρο, μεταπτυχιακή εργασία, τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας, Φ.Λ.Σ., Α.Π.Θ., Θεσσαλονίκη, 1992., архив на оригинала от 23 декември 2009, https://web.archive.org/web/20091223081918/http://www.imma.edu.gr/macher/ulit/history/35.html, посетен на 23 март 2010
- ↑ Сайт на Дем Ашиклар, архив на оригинала от 2 август 2008, https://web.archive.org/web/20080802234736/http://www.europos.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=103, посетен на 23 март 2010