Германци в България или немци в България са малцинствена етническа група в България. Според преброяването от 2001 година, те са били 436[1]. Установяването на германците в България има дълга и богата история, която започва с няколко вълни от Средновековието.

Германци в България
(Bulgariendeutsche)
Общ броймежду 436 и 45 000
По местаБългария
Езикнемски
Религиякатолицизъм, протестантство
Сродни групигерманци

Начални сведения редактиране

Много германски рицари са преминали през територията на България по време на кръстоносните походи, поради това че България се намира на прекия път по суша от Западна и Централна Европа до Светите земи. Те са посрещани с враждебност, тъй като те са били отрицателно настроени към православното население по българските земи било то в пределите на Византия по време на първия и втория кръстоносни походи или във второто българско царство по-късно. Кръстоносците начело с Рение от Трит установяват за кратко Пловдивското херцогство, но през 1205 г. латинците са победени от цар Калоян в битката при Одрин, а императорът им Балдуин I е пленен от българите и умира по-късно в Търново. Дъщерята на Калоян Мария е сгодена за втория латински император, Анри Фландърски, за когото се смята, че е отровен от нея.

Група саксонски рудари (наречени саси в България), се заселват в богатите на руда области в Югоизточна Европа. През XIII-XIV в. немци се установяват във и около Чипровци[2] в Северозападна България, тогава в състава на Второто българско царство и започват да извличат руда в западната част на Стара планина. Те получават специални привилегии от българския цар Иван Шишман.[3]. С тях се установява и католичеството в тази част на Балканите. Много от тях се изселват обратно след включване на района в пределите на Османската империя, а останалите са побългарени чрез създаване на смесени семейства и се асимилират от местното население[4] към средата на XV в. Заедно с разпространението на католицизма, сасите също обогатяват местната лексика с германски думи и въвеждат редица технологии за рудодобив и инструменти за металообработка в България.

Германци също добиват руда в Осогово и Беласица планина (между България и Република Македония), около Самоков в Рила, различни части на Родопите и около Етрополе, където също са асимилирани от българите, без да запазят католическата си вяра.

След Освобождението на България редактиране

 
Немска католическата църква в село Бърдарски геран
 
Немска протестантска църква в село Войводово

След Освобождението на България през 1878 г. и утвърждаването ѝ като монархия, всички български монарси са от немско потекло: княз Александър, а също и царете Фердинанд, Борис и Симеон, които са от рода Сакскобургготски. Много немски интелектуалци, например Фридрих Грюнангер и Виктор Румпелмайер, пристигат в България да помогнат за нейното развитие.

До Втората световна война съществува малко на брой, но забележимо немско население в селските райони на Северна България. В края на XIX в. княз Фердинанд I кани в Княжество България немски заселници от Бавария и Унгарски Банат, за да развиват модерно земеделие. Немци идват в село Бърдарски геран, Белослатинско, от Австро-Унгария заедно с банатските българи. Те са от групата на т.нар. „банатски шваби“, които са доста многобройни в Банат по това време. Първите заселници идват още през април 1893 г. Тогава идват семействата на Хайнрих Рус, Яков Бекер, Петер Гейл, Йохан Вингеронг и един свещеник. Скоро броят на преселилите се семейства нараства на 90. През 1929 г. те освещават построения за тях храм в готически стилДева Мария – Майка на святата надежда“. На следващата година броят на немските семейства е 282. През 1932 г. отваря врати и немско училище, което през 1935 г. има 82 ученика, от които 32 са българчета. През 1936 г. немците вече съставляват 11 % от населението на селото.[5][6] Други немски преселници от „банатските шваби“ се установяват в селата Гостиля и Войводово в Оряховско. В последното село те изповядват протестанство заедно с преселниците чехи и словаци.

През 1899 г. голяма група немски семейства се заселва в село Ендже, Шуменско. В началото на XX в. в селото живеят 70 немски семейства. Техният енорийски свещеник отец Франц Крингс, пасионист построява църквата „Скръбна Божия Майка“.[7] По-късни започва да работи немско частно училище. В навечерието на Втората световна война немците в селото наброяват 420 души.

Друга немска общност съществува в Южна Добруджа, която преди 1913 г. и след 1940 г. е в пределите на Царство България. Общността е основно в село Али Анифе и тя се формира през 1903 г. с преселване на немци от Херсонска губерния и Крим, Русия. Те са купували земя изгодно от изселващите се турци. През 1911 г. е построена църквата „Свети Йоан Кръстител“ главно с дарения от чужбина.[8] През 1943 г. немците наброяват 150 души и селото се нарича за кратко Германци.

Освен в посочените селските райони, немци има и в по-големите български градове – пристанища и търговски центрове – в Северна България като Русе, Варна, Велико Търново, Свищов и Видин. През 1860-те и 70-те години поданиците на австрийската империя в Русе са между 200 и 300 души. При първото преброяване в България през 1883 г. в Русе са регистрирани 476 немци.[9]

По нареждане на Хитлер през 1943 г. основната част на немското население в България – около 2150 – е преселено обратно в Германия.

Съвременно състояние редактиране

Малко са останалите немци от посочените селски райони след 1943 г. Това са главно жени и техните деца от смесени бракове с българи.

През 2015 г. група от 20 германски пенсионери се заселва в изоставеното родопско село Одринци[10].

През 2017 г. германските медии твърдят, че хиляди германски пенсионери са се заселили в България.[11]

Известни личности редактиране

Източници редактиране

  1. Етнически малцинствени общности // Национален съвет за сътрудничество по етническите и демографските въпроси. Архивиран от оригинала на 2013-03-22. Посетен на 18 февруари 2007.
  2. Списание Космос, бр.7 от 1972 г., стр.40 // Kosmos.pass.as. Архивиран от оригинала на 28 септември 2007. Посетен на 27 март 2007.
  3. Чипровското въстание 1688 г. Рударството в Чипровско и развитието на града // Knigite.Abv.bg. Архивиран от оригинала на 2006-11-20. Посетен на 27 март 2007.
  4. Чипровци // OMDA.bg. Архивиран от оригинала на 2007-02-22. Посетен на 27 март 2007.
  5. Нягулов, Благовест. Банатските българи в България // Банатските българи. София, Парадигма, 1999. ISBN 954-9536-13-0. с. 91, pp. 120 – 125.
  6. Slavtcheva-Raiber, Anna. Geschichte, Entwicklung und Sprachwerbetätigkeit der deutschen Schulen in Bulgarien im Zeitraum 1900 – 1939. Universität Mannheim. (на немски) Архив на оригинала от 2011-07-19 в Wayback Machine.
  7. Църква „Скръбна Божия Майка“ – Царев брод
  8. Немската общност в Али Анифе (Добруджа)
  9. Angelova, Penka. Die Geburtsstadt von Elias Canetti // Elias Canetti: Der Ohrenzeuge des Jahrhunderts. Internationale Elias-Canetti-Gesellschaft Rousse, 2006. (на немски)
  10. Германци си направиха колония в хасковско село
  11. Защо хиляди германци емигрират в България