Виктор фон Гебзател
Виктор Емил Клеменс Франц Фрайхер фон Гебзател (на немски: Viktor Emil Klemens Franz Freiherr von Gebsattel) е германски лекар, психиатър, психотерапевт, философ и писател. Той е пионер в антропологичната медицина, психология и психотерапия.
Виктор фон Гебзател Viktor Emil Klemens Franz Freiherr von Gebsattel | |
германски психиатър | |
Роден |
4 февруари 1883 г.
|
---|---|
Починал | |
Националност | Германия |
Научна дейност | |
Област | Психология, психиатрия |
Учил при | Теодор Липс, Емил Крепелин, Леонард Зайф |
Работил в | Фрайбургски университет Вюрцбургски университет |
Биография
редактиранеРоден е на 4 февруари 1883 г. в Мюнхен, Германия, в семейството на Константин фон Гебзател (1854 – 1932) и съпругата му Мария, по баща баронеса фон Карг Бебенбург (1860 – 1927; ⚭ 1882). Посещава началното училище в Бамберг, а след това и Хуманистичната гимназия. В Берлин учи право, а в Мюнхен философия, психология и история на изкуството. В Мюнхен получава доктората си през 1906 г. като защитава дисертация на тема „Върху психологията на Gefühlsirradiation“ (преливане = излъчване: ефект, който възниква при оценката на сетивни обекти). Неговият научен ръководител е професора по философия, Теодор Липс. Следват дълги пътувания из Италия, Швейцария, Гърция и Франция. Там се сприятелява с поети, художници и философи, между които Хофманстал, Рилке, Хауптман, Слевогт и Кирхнер. Влиза в по-тесни връзки с Макс Шелер и Мартин Хайдегер.
През септември 1911 г. Гебзател участва в III Конгрес на Международната психоаналитична асоциация, проведена във Ваймар. Там участват основателите ѝ, включително Карл Густав Юнг и Зигмунд Фройд, създателят на психоанализата. Шведският аналитик Поул Бере и Лу Андреас-Саломе, приятелката на Ницше и Рилке, са близо до него, богато опознава практиката на психоанализата при Леонард Зайф. Той разбира, че има нужда и от медицинско образование. Записва се като студент по медицина и завършва през 1919 г. с дисертация за туберкулозата. Завършва лекарска специализация при Емил Крепелин в Мюнхен. От 1924 г. живее в Берлин, където е медицински директор на частна клиника. По времето на националсоциализма, клиниката на Гебзател бива конфискувана, тъй като той е политически подозрителен. Започва частна практика в Берлин и става доцент в Берлинския централен институт по психотерапия. През 1943 г. се преселва във Виена, където отново основава клиника. След войната става ръководител на психиатричен санаториум в Баденвайлер. От 1947 г. преподава психотерапия и медицинска антропология в университета във Фрайбург, а през 1949 г. става професор по тези дисциплини във Вюрцбург.
Научна дейност
редактиранеГебзател публикува много съчинения, най-важните, от които са събрани в сборника „Пролегомени към една медицинска антропология“ (1954). Тази книга, а също и други текстове, се посрещат с интерес далеч извън тясно специализираните кръгове.
Реномето на Гебзател като психолог се дължи преди всичко на неговите изследвания върху натрапливата невроза, фобията, депресията и перверзиите. Проницателни феноменологични описания и екзистенциално-философски тълкувания създават чара на тези трудове, които преодоляват много догми на правоверната психоанализа. Чрез това Гебзател се нарежда до Лудвиг Бинсвангер, Йожен Минковски и Ервин Щраус, които също като него се опитват да разкъсат тесните окови на материалистико-позитивистките основни допускания в медицината и психологията. За него е характерен също един философски „персонализъм“, явно вдъхновен от Шелер и от схоластичната философия. Почти едновременно с Виктор фон Вайцзекер той формулира „биографична медицина“ и „антропологична психотерапия“, в които философско мислене и научно изследване достигат забележителен синтез.
Със своята преподавателска дейност и лекарска практика Гебзател си спечелва много ученици и приятели, за което, освен всичко друго, красноречиво свидетелства внушителният сборник „Ставане и дейност“ (под редакцията на Визенхютер, 1963), появил се за неговия 80-и рожден ден. 34 именити лекари, психолози, терапевти и философи изразяват тук своята благодарност към „философския психиатър“, който за тях става в някаква форма наставник или приятел.
Библиография
редактиране- Zur Psychologie der Gefühlsirradiation (Diss.), in: Archiv für Psychologie, 10, 1907
- Beitrag zum Verständnis atypischer Tuberkuloseformen (Diss.), in: Brauer, L. (Hrsg.): Beiträge zur Klinik der Tuberkulose, Leipzig/Würzburg 1920
- In seelischer Not. Brief eines Arztes, Würzburg 1940 (Christliche Besinnung 26, Hrsg. Romano Guardini u. a.)
- Von der christlichen Gelassenheit. Brief eines Arztes, Würzburg 1940 (Christliche Besinnung 35, Hrsg. Romano Guardini u. a.)
- Sigmund Freud und die Seelenheilkunde der Gegenwart, in: Medizinische Klinik, 41, 1946
- Christentum und Humanismus. Wege des menschlichen Selbstverständnisses, Stuttgart 1947
- Geschlechtsleib und Geschlechtstrieb. Bemerkungen zu einer Anthropologie des Geschlechtslebens, in: Psyche, 6, 1953
- Prolegomena einer medizinischen Anthropologie. Ausgewählte Aufsätze, Berlin 1954
- Das Menschenbild der Seelenheilkunde. Drei Vorlesungen zur Kritik des dynamischen Psychologismus, 1957
- Gedanken zu einer anthropologischen Psychotherapie, in: Frankl, V. E./Gebsattel V. E. v./Schultz, J. H. (Hrsg.): Handbuch der Neurosenlehre und Psychotherapie. Bd. 3, München/Berlin 1959
- Imago Hominis. Beiträge zu einer personalen Anthropologie, Salzburg 1968
Източници
редактиране- Beate Christiane Otte: Zeit in der Spannung von Werden und Handeln bei Victor Emil Freiherr v. Gebsattel – Zur psychologischen und ethischen Bedeutung von Zeit. (Diss.) Frankfurt am Main 1996; ISBN 3-631-30214-2.