Анна Басараб
За информацията в тази статия или раздел не са посочени източници. Въпросната информация може да е непълна, неточна или изцяло невярна. Имайте предвид, че това може да стане причина за изтриването на цялата статия или раздел. |  |
Анна Басараб, както и Анна Слава, е влашка принцеса и българска царица, съпруга на видинския цар Иван Срацимир.
| Анна Басараб | |
|---|---|
| българска царица | |
| Лични данни | |
| Родена |
14 в. Влахия |
| Починала | ? |
| Семейство | |
| Брак | Иван Срацимир |
| Потомци |
Константин II Асен, |
| Династия | Басараби |
| Баща | Николае Александру Басараб |
| Майка | Клара |
Анна е дъщеря на влашкия велик войвода Николае Александру Басараб (1352-1364) от втората му съпруга — католичката Клара. От този брак Анна има по-малка сестра Анка, която пък е омъжена за Стефан Урош. Баща ѝ е брат на Теодора Басараб, първа съпруга на цар Иван Александър и майка на Иван Срацимир. Омъжва се за Иван Срацимир. По всяка вероятност бракът между Анна и Иван Срацимир е реакция и на развода между Иван Александър и Теодора Басараб и цели да отслаби позициите на новата търновска царица, покръстената еврейка. Не е известна ролята, която Теодора Басараб е изиграла за уреждането на брака между сина ѝ и племенницата ѝ, и дали той не е иницииран от самата нея. Очевидно и царица Елена не е била във възторг от постъпката и политиката на брат си, след като и тя омъжва сина си за сестрата на Анна.
След омъжването си за Иван Срацимир Анна Басараб се установява във Видин. Тя ражда на видинския цар две дъщери и един син:
- Константин II Асен
- дъщеря, чието име е неизвестно
- Доротея, кралица на Босна
През 1365 – 1369 Видинското царство е окупирано от Унгария, а царското семейство е държано в плен в Хумник, Хърватия, където всички са принудени да приемат католицизма. По-късно царското семейство е освободено, но в Унгария остават дъщерите на Анна. Едната скоро след това умира, а Доротея е омъжена за босненския бан, а по-късно и крал, Твърдко I.
Царица Анна е известна с това, че по нейна поръчка е съставен т.н. Видински сборник от (1359-1360). Царицата е католичка по рождение и не е известно дали в България е приела православието, но поръчаният от нея сборник, който съдържа жития само на православни светици, намеква, че царицата вероятно е приела православната вяра. В едно писмо до майка ѝ Клара от 1370 г. става ясно, че към датата на писмото, Анна отново била католичка.