Аян Хирси Али (на нидерландски: Ayaan Hirsi Ali, на сомалийски: Ayaan Xirsi Cali), родена като Аян Хирси Маган, е нидерландска политичка, феминистка и кинодеятелка от сомалийски произход.

Аян Хирси Али
Ayaan Hirsi Ali
нидерландска феминистка и политичка
Родена
13 ноември 1969 г. (55 г.)
Религияхристиянство
ислям
Учила вЛайденски университет
Политика
ПартияПартия на труда (2001 – 2002)
Народна партия за свобода и демокрация (2002 – 2006)
Семейство
СъпругНийл Фергюсън (2011)
Уебсайтwww.ayaanhirsiali.com
Аян Хирси Али в Общомедия

Член е на Втората камара на нидерландския парламент – Генералните щати на Нидерландия, от Народната партия за свобода и демокрация (VVD) от 30 януари 2003 до 16 май 2006 г. Спор около нейното нидерландско гражданство непряко води до падането на втория кабинет на Балкененде. Понастоящем е постоянен член на Американския предприемачески институт – десноцентристки научноизследователски център.[1] Включена е от сп. „Тайм“ в списъка на 100-те най-влиятелни личности в света през 2005 г.[2]

Тя е известна и често полемична авторка, критичка на исляма. Говори английски, сомалийски, арабски, амхарски и суахили.[3]

Биография

редактиране

Родена е в Могадишу, Сомалия (в подрода Маджертин на рода Дарод) на 13 ноември 1969 г.[4] Първото ѝ име Аян означава „късмет“ или „късметлия“ на сомалийски.

Дъщеря е на сомалийския вожд Хирси Маган Иссе, изтъкнат член на Сомалийския демократичен фронт за спасение и водеща фигура в Сомалийската революция. Въпреки че баща ѝ, който е учил в чужбина, е против сомалийската традиция на генитална мутилация, бабата ѝ в отсъствие на баща ѝ я подлага на тази процедура, когато е на 5-годишна.[3]

Когато Али е на 6 години, семейството ѝ напуска страната и се мести в Саудитска Арабия, след това в Етиопия и после в Кения, където получават политическо убежище. Там Хирси Али посещава Английското девическото училище за мюсюлманки в Найроби, спонсорирана от Комисията по човешките права на ООН (UNCHR). След нашествието на светски Ирак в Ислямската република Иран тя симпатизира на Иран и на ислямисткото мюсюлманско братство и носи хиджаб заедно с ученическата си униформа. След средното училище тя посещава курс за секретарки в секретарския колеж „Вали“ в Найроби (близо до центъра „Яйя“) в продължение на година.

Дополитическа кариера

редактиране

Хирси Али пристига в Нидерландия през 1992 г. Има неяснота относно събитията, довели до пристигането ѝ, защото по-късно тя признава, че е дала невярна информация в молбата си за убежище.

Хирси Али твърди, че през 1992 г. баща ѝ урежда брак с далечен братовчед, живеещ в Канада. Семейството ѝ обаче отрича това. Други също поставят разказа за нейния принудителен брак под съмнение.[5] Безспорно е, че през 1992 г. тя напуска Кения, за да посети свои роднини в Дюселдорф и Берлин, Германия. След кратък престой в Германия, тя решава да отиде в Нидерландия, а не в Канада.

Когато вече е в Нидерландия, иска политическо убежище и получава разрешително за пребиваване три седмици след пристигането си. По закон, тъй като първо е била в Германия, тя би трябвало да поиска убежище там. Освен това тя е живяла и е получила статут на бежанец в Кения, страна, смятана за безопасна. Тя обаче дава на нидерландските имиграционни власти фалшива рождена дата и фалшиво име – Хирси Али, вместо Хирси Маган, под което впоследствие става известна. По съвет на леля си казва на имиграционните власти, че е дошла направо от Сомалия, а не от Кения, където е живяла 11 години. В Сомалия по това време цари глад и гражданска война, която довежда до американската операция „Възстановена надежда“. Поради тези обстоятелства, търсещите убежище от Сомалия рутинно го получават на хуманитарна основа.

След като получава убежище, Хирси Али сменя няколко краткотрайни работи, от чистене до сортиране на пратки в пощата. Посещава курсове по нидерландски и едногодишен курс по социална работа. След тези първоначални курсове следва политология в Лайденския университет до 2000 г. Между 1995 и 2001 г. работи като преводач на свободна практика, като превежда на сомалийски жени в центровете за бежанци, приютите за малтретирани жени (опит, който повлиява силно възгледите ѝ) и Службата за имиграция и натурализация.

Политическа кариера

редактиране

След като получава магистърска степен по политически науки, Али става аспирант във фондацията „Виарди Бекман“ (научен институт, свързан със социалдемократическата Партия на труда, чийто управител е професорът от Лайденския университет Руд Коле).

Вдъхновена от Атеистичния манифест (Atheistisch Manifest) на лайденския философ Херман Филипсе, тя се отказва от исляма и става атеистка. През този период тя започва да формулира критиката си на ислямската култура, която излага в книгата си „Фабриката за синчета“. След издаването на тази книга, тя започва да получава заплахи за убийство.

След някои несъгласия с Партията на труда (PvdA) през ноември 2002 г., тя търси съвет при Сиска Дреселхойс – редакторка на феминисткото списание „Опзий“ („Настрани“). Дреселхойс представя Хирси Али на Герит Залм, парламентарен водач на Народната партия за свобода и демокрация, и на Нели Смит-Крус, член на същата партия. Хирси Али се съгласява да премине към НПСД и се кандидатира в парламентарните избори. Тя пребивава зад граница и получава заплата като асистент на парламентарната група на НПСД от ноември 2002 г. до януари 2003 г. От януари 2003 г. до юни 2006 г. е депутат от тази партия. Принудена е да подаде оставката си като депутат, когато министър Рита Вердонк (също от НПСД) обявява, че нидерландското ѝ гражданство трябва да се смята за нищожно, след като Хирси Али признава в телевизионно интервю, че то е получено, като е използвала фалшиво име и дата на раждане.

Заради изказванията ѝ за ислямския пророк Мохамед в едно интервю за вестник „Трау“, срещу Хирси Али е подадено оплакване за дискриминация на 24 април 2003 г. Прокуратурата решава да не я преследва, защото нейната критика „не излага никакви заключения относно мюсюлманите и тяхната стойност като група не се отрича.“[6]

Хирси Али пише сценария за „Submission“,[7], кратък филм, режисиран от Тео ван Гог, който критикува отношението към жените в ислямското общество. Една жена е провокативно облечена в полупрозрачна бурка, под която върху нейната кожа са прожектирани текстове от Корана. Текстовете се отнасят към подчинената роля на жените в ислямското общество. Други жени във филма показват белези от физическо насилие. Хирси Али е и диктор във филма. Пускането на филма на екрана предизвиква много спорове, както и реакция с насилие, когато крайният ислямист Мохамед Бойери, член на Хофстадгруп, застрелва и намушква с нож Ван Гог на една амстердамска улица на 2 ноември 2004 г. Писмо, забодено на тялото на Ван Гог с нож, съдържа смъртна заплаха към Хирси Али. Нидерландските тайни служби повишават нивото на сигурност за Хирси Али след инцидента.[8]

По-рано същата година групата „Хагска връзка“ продуцира и разпространява рап-песента „Hirsi Ali Dis“ по Интернет. Текстът ѝ съдържа заплахи срещу живота на Хирси Али. Рапърите са обвинени по чл. 121 от нидерландския наказателен кодекс, защото възпрепятстват изпълнението на задачите на Хирси Али като политик. През 2005 г. рапърите са осъдени на общественополезен труд и условно лишаване от свобода.[9]

След инцидента Хирси Али се укрива в Нидерландия и дори прекарва известно време в Ню Йорк – ситуация, която продължава до 18 януари 2005 г., когато тя се връща в парламента. На 18 февруари 2005 г. тя разкрива местоположението си и това на колегата си Герт Вилдерс, който също се е укрива. Тя поисква нормална безопасна къща и я получава седмица по-късно.

На 16 ноември 2005 г. Хирси Али обявява, че е сериозно заплашена от имама Сахемик Фаа. Имамът, който работи в една джамия в Хага, обявява в Интернет, че Хирси Али трябва да бъде „отвята от вятъра на променящите се времена“, и че би могла да очаква „проклятието на Аллах.“

На церемония в Хага на 23 януари Хирси Али приема наградата на „Рийдърс Дайджест“ от еврокомисаря по конкуренцията Нели Крус. В речта си приканва към действия за предотвратяване на разработването на ядрени оръжия от Иран и за да каже, че трябва да се вярва на думите на Махмуд Ахмадинеджад, че иска да организира конференция за изследване на обективните доказателства за холокоста. „Преди да дойда в Европа, никога на бях чувала за холокоста. Това е така с милиони хора в Близкия изток. Такава една конференция трябва да може да убеди много хора да се откажат от отричането на геноцида на евреите.[10] Според нея „така наречените западни ценности“ – свобода и справедливост – са универсални и Европа е постигнала много повече от повечето страни на света в осигуряването на справедливост, защото е гарантирала свободата на мисълта и словото, които са необходими за критически самоанализ. Общностите биха могли да се реформират сами, „ако е възможно щателно разглеждане на всяка бивша и настояща доктрина.“[11]

През март 2006 г. подписва Манифест: Съвместно посрещане на новия тоталитаризъм заедно с единадесет други личности (между които Салман Рушди), публикуван в отговор на агресивните протести в ислямския свят около въпроса за карикатурите на Мохамед от „Юландс Постен“.

На 27 април нидерландски съдия постановява, че Хирси Али трябва да напусне дома си в Нидерландия – силно защитен таен адрес. Съседите ѝ се оплакват, че живеенето в съседство с нея е неприемлив риск за тях, въпреки че полицията свидетелства в съда, че това е едно от най-сигурните места в страната заради многобройния личен състав, изпратен там.[12]

Към 2006 г. Хирси Али работи върху продължение на „Submission“, чиято тема вероятно ще бъде отношението към хомосексуалните в исляма.

Дебат около гражданството

редактиране

На 15 май 2006 г. чиновници от нидерландското правителство хвърлят съмнение върху статута на Хирси Али като нидерландска гражданка, защото е предоставила невярна информация в молбата си за статут на бежанка в Нидерландия. По-късно тя използва същата невярна информация, когато кандидатства за нидерландско гражданство, и го получава. Нидерландската министърка на имиграцията и интеграцията Рита Вердонк предприема мярка за анулиране на нейното гражданство, която по-късно е отменена по настояване на парламента.

През май 2006 г. нидерландската телевизионна програма „Зембла“[13][14] съобщава, че Хирси Али е дала невярна информация за истинското си име, възрастта си и страната, от която е дошла, когато първоначално е помолила за убежище в Нидерландия. Програмата предоставя и свидетелства, че тя е излъгала, че главната причина за молбата ѝ за убежище е принудителен брак.

Хирси Али признава. Няколко източника – обществено достояние, между които нейната първа книга „Фабрика за синове“ и интервюта в политическото списание „HP/De Tijd.“[15][16][17] и във „VARA gids“[18], всичките от 2002 г. съдържат истинските ѝ данни. Освен това Хирси Али твърди, че е направила пълни разяснения по въпроса пред служители от НПСД, когато първоначално е била поканена да се кандидатира за парламента през същата година.

 
Рита Вердонк

Средствата за масова информация спекулират, че Хирси Али би могла да изгуби нидероландското си гражданство поради тази „измама със самоличността“, което би коствало и мястото ѝ в парламента. В първата си реакция министър Рита Вердонк казва, че няма да се занимава с въпроса,[19] но след като депутатът Хилбранд Навейн официално я запитва за позицията ѝ, тя обявява, че ще разследва процеса на натурализация на Хирси Али. Това разследване продължава 3 дни. Установено е, че Хирси Али всъщност никога не е получавала нидерландско гражданство, тъй като е излъгала за името и датата на раждането си. Хирси Али е заявила, че е Аян Хирси Али, родена през 1967 г., а всъщност е била Аян Хорси Маган, родена през 1969 г. Поради това позицията на нидерландското правителство е, че нидерландското гражданство на Хирси Али е недействително и обявено за нищожно.

На 15 май 2006 г., след излъчването на предаването „Зембла“, се появяват нови истории, гласящи, че Хирси Али най-вероятно ще се премести в САЩ през септември 2006 г. Тя очаква да работи там върху книгата си „Shortcut to Enlightenment“ и за десноцентриския „Американски предприемачески институт.“[20]

На 16 май Хирси Али напуска парламента, след като признава, че е излъгала в молбата си за убежище. В същия ден тя дава пресконференция, в която отново се оправдава, че фактите са били обществено достояние от 2002 г. Отново заявява, че е посочила истинска причина, а именно заплахата от принудителен брак, независимо от противоположните твърдения в програмата „Зембла“ на някои от нейните роднини. Незабавната ѝ оставка била мотивирана не от продължаващите заплахи, правещи работата ѝ като парламентарист „трудна“, но „не невъзможна“, а новините, че министърката би я лишила от нидерландско гражданство.[21]

След дълъг и емоционален дебат в нидерландския парламент всички основни сили подкрепят предложението, изискващо от министърката да проучи възможностите за специални обстоятелства в случая на Хирси Али. Въпреки че Вердонк остава убедена, че юриспруденцията не ѝ дава никакво поле за вземане предвид на такива обстоятелства, тя решава да приеме предложението. По време на дебата тя изненадва депутатите, твърдейки, че Хирси Али все още има нидерландско гражданство в периода на разследването. Явно решението, което тя съобщава на обществеността, всъщност не е решение, а просто съобщаване на тогавашната позиция на нидерландското правителство. Хирси Али все още разполага с шест седмици, за да реагира на това, преди да бъде взето окончателно решение за гражданството ѝ. Вердонк е силно критикувана за това, че не е действала по-предпазливо в случай, който има толкова много политически последици.

Освен нидерландски паспорт, Хирси Али все още има нидерландско разрешение за пребиваване като политическа бежанка. Според министърката то не може да ѝ бъде отнето, тъй като е получено преди повече от 12 години, през 1992 г.

В отговор на обявеното решение бившият водач на НПСД Ханс Вигел заявява, че нейното напускане „не би било загуба за НПСД и не би било загуба за Втората камара.“ Вигел твърди, че Хирси Али е храбра жена, но че мненията ѝ са поляризиращи.[22] Бившият парламентарен водач на НПСД Йозиас ван Артсен е по-положително настроен към Хирси Али, казвайки, че е „болезнено за нидерландското общество и политика това, че тя напуска Втората камара.“[23] Друг депутат от НПСД, Биби де Врис, твърди, че ако нещо се случи на Хирси Али, някои хора от нейната партия биха били с „кървави ръце.“ Хирси Али е наследена като парламентарист от Летиция Грифит.

Кристофър ДеМът (президент на Американския предприемачески институт) потвърждава с писмо, че последните събития в Нидерландия няма да се отразят на назначаването. На 16 май той заявява, че все още очаква да „я посрещне в AEI и в Америка.“

Заместник-държавният секретар на САЩ Робърт Зелик по-късно заявява, че „ние признаваме, че тя е много смела и впечатляваща жена, и тя е добре дошла в САЩ.“[24]

На 23 май 2006 г. тя предоставя на „Ню Йорк Таймс“ някои писма, които според нея предлагат поглед върху молбата ѝ за убежище от 1992 г. С писмо сестра ѝ я предупреждава, че всичките ѝ роднини я търсят (след бягството ѝ в Нидерландия), а в друго писмо баща ѝ се отказва от нея.[25][26]

На 27 юни 2006 г. нидерландското правителство обявява, че Хирси Али ще запази нидерландското си гражданство.[27] В същия ден е разкрито писмо, в което Хирси Али изразява съжалението си за това. На Хирси Али в края на краищата е позволено да носи името „Хирси Али“, тъй като нидерландското правителство вярва, че сомалийският семеен закон позволява да се носи името на дядото. В случая дядо ѝ е използвал последното си име „Али“ до 30-те си години, след което го е променил на „Маган.“ Посочването на невярна дата на раждане според Вердонк не било толкова важно. По-късно същия ден тя заявява чрез адвоката си и в телевизионни интервюта, че е подписала писмото, написано от Министерството на правосъдието, под принуда.[28]

Тя смята, че е принудена да подпише изявлението в замяна на паспорта, но че се е съгласила да направи това, преглъщайки гордостта си, и за да не усложнява процедурата по получаване на виза за САЩ (въпреки че до този ден тя все още носи нидерландския си паспорт, независимо от конфликта). Един близък личен приятел на Хирси Али, Леон де Винтер представя в блога си подробно проследяване на събитията, случили се на 17 юни и довели до подписването от Хирси Али на изявлението, потвърждаващи според него недоброволността на нейното действие.[29]

В специална парламентарна сесия на 28 юни се повдигат въпроси относно предполагаемата принуда за изявлението на Хирси Али от министърката Вердонк, отказа да се разследва невярната дата на раждане като съпътствуващ проблем и дали сомалийският закон е по-силен от нидерландския закон.

Последвалият политически конфликт на 29 юни накрая довежда до падането на втория кабинет на Балкененде.

Политически възгледи

редактиране

Хирси Али е член на НПСД, нидерландска политическа партия, комбинираща консервативни възгледи за икономиката, външната политика, престъпността и имиграцията с либерална нагласа към наркотиците, аборта и хомосексуалните. Тя твърди, че е голям почитател на един от идеологическите водачи на партията, Фриц Болкестейн (бивш еврокомисар). Али е обект на съществена критика в резултат на отстъпничеството ѝ от Партията на труда и преминаването ѝ към НПСД. Тя твърди, че нейните лични възгледи са резултат на осъзнаването ѝ като атеистка.

Хирси Али е много критична към позицията на жените в патриархалните ислямски общества и наказанията, изисквани от ислямските учени за хомосексуалност и прелюбодеяние. Тя се смята за мюсюлманка до 28 май 2002 г., когато става атеистка.[30] В интервю с швейцарското списание „Дас Магацин“ (Das Magazin) през септември 2006 г. тя признава, че е изгубила вярата си, докато седяла в един италиански ресторант през май 2002 г. и пиела чаша вино: „Попитах се: Защо трябва да горя в ада, само защото пия това? Но това, което ме подтикна дори повече, беше фактът, че убийците от 11 септември всички са вярвали в същия Бог, в който вярвах и аз.“[31] Въпреки това в телевизионната програма „Рондом Тин“ (Rondom Tien) от 12 септември 2002 г. тя все още нарича исляма „моята религия“. Впоследствие го описва като „назадничава религия“, несъвместима с демокрацията. В един сегмент от програмата за текущи събития НОВА (NOVA), тя предизвиква ученици от едно ислямско начално училище да изберат между Корана и нидерландската конституция.

Критиката ѝ към ислямския пророк Мохамед се отнася предимно до неговия морал. През януари 2003 г. тя заявява пред нидерландския вестник „Трау“, че „Мохамед по нашите западни стандарти е извратен човек.“ Тя има предвид особено женитбата на Мохамед, който е на 52 години и Айша, която е на девет години според колекциите на хадиса.[32] В „Трау“ Хирси Али е интервюирана за десетте божи заповеди. Във втория абзац, когато е запитана за Мохамед,[33] тя отговаря: „По нашите западни стандарти Мохамед е извратен човек. Тиранин. Той е против свободата на изразяване. Ако не правиш, каквото казва, ще бъдеш наказан. Това ми напомня за мегаломаните на Близкия изток: Бин Ладен, Хомейни, Саддам. Странно ли ви се струва, че съществува Саддам Хюсеин? Мохамед е пример за него. Мохамед е пример за всички мюсюлмани. Странно ли ви се струва, че мюсюлманските мъже са агресивни?“

В интервю с датското списание Sappho тя обяснява паралелите, които вижда между личността на Ясер Арафат и тази на Мохамед.[34]

Обрязване

редактиране

Хирси Али е противник на практиката на обрязване както на мъжете, така и ексизията на жените, но особено на по-крайната форма на осакатяване на женските гениталии. Един цитат от Хирси Али за женското генитално осакатяване гласи: „момичета, умиращи при раждане, защото са прекалено млади [...] Подемът на радикалния ислям е важна част от това. Мисля, че имам морално задължение да дискутирам източника. Мисля, че ако мислите, че обогатявате дебата, ако го поставяте под съмнение, не сте враг на исляма. Можем да търсим другаде, използвайки аргументи, за да открием отговор на тези въпроси, и не е нужно да премахваме религията. Но трябва да го направим, като намерим баланс.“[35]

На 31 август 2006 г., говорейки за нидерландската преса по повод заминаването си за САЩ, Хирси Али казва: „...с хора с еднакви възгледи не може да се дискутира. С хора с еднакви възгледи може да се участва само в църковна служба, а, както е широко известно, аз не обичам църковните служби!“[36]

Свобода на словото

редактиране

Хирси Али е защитничка на свободата на словото. В лекция в Берлин от 2006 г. тя защитава правото да се обижда в рамките на закона („Today I am here to defend the right to offend within the bounds of the law“). Коментирайки конфликта с карикатурите на Мохамед в Jyllands-Posten, тя осъжда журналистите от тези издания и телевизионни канали, които не са показали на читателите или зрителите си карикатурите, като „посредствени умове“, които се опитват да се скрият зад такива „благородно звучащи термини като отговорност и чувствителност“ Тя похвалва издателствата в цяла Европа за показването на карикатурите и за това, че не са се уплашили от това, което тя нарича нетолерантност на много мюсюлмани по света.

Не искам да обидя религиозните чувства, но няма да се подчиня на тирания. Искането хората, които не приемат учението на Мохамед, да се въздържат от рисуването му, не е искане за уважение, а искане за подчинение.[37]

Други партии

редактиране

Хирси Али подкрепя предложението на нидерландския парламент да се отмени субсидията за консервативната протестантска християнска политическа партия Политическата реформирана партия (SGP), която не дава пълни права за членство на жените и все още не дава пасивни избирателни права на жените-членове. Тя заявява, че „всяка политическа партия, дискриминираща жените и хомосексуалните, трябва да бъде лишена от финансиране.“[38]

Хирси Али също е заявила, че иска белгийските власти да забранят партията „Фламандски интерес“ (Vlaams Belang), твърдейки, че „тя не се различава от Хофстадгруп. Въпреки че членове на VB не са направили никакви насилствени престъпления все още, те просто ги отлагат и чакат, докато получат абсолютно мнозинство. По много въпроси те имат точно същите мнения като мюсюлманските екстремисти: за позицията на жените, за потискането на хомосексуалните, за аборта. Този начин на мислене ще доведе директно до геноцид.“[39] Хофстадгруп е нидерландска ислямистка терористична организация. Водачът на партията Фламандски интерес Франк Ванхеке отговаря с отворено писмо до Хирси Али, заявявайки, че тя е „по-близка до „Фламандски интерес“ със своите възгледи, отколкото до Фламандските либерали.“ Той отрича приликата с Хофстадгруп, като казва, че „Фламандски интерес“ „никога и никъде не е подтиквал към насилие.“ „Ние не заплашваме политиците със смърт и опити за убийство. Като Вас и Герт Вилдерс, ние само искаме здрав разум и различна имиграционна политика“.[40]

„Фламандски интерес“ също реагира на оттеглянето на Хирси Али от нидерландската политика, като казват, че партията „уважава начина, по който тя провежда и организира дебата в Нидерландия по отношение на исляма, потискането на жените и неуспялата интеграция.“[41]

Свобода на образованието

редактиране

В Нидерландия около половината от цялото образование е организирана под формата на специални училища (повечето от които са католически или протестантски). Недоволна, че част от тези училища, макар и малка, е мюсюлманска, Аян Хирси Али казва през ноември 2003 г., че нито едно религиозно училище не трябва да получава финансиране от държавата. Това довежда до конфликт с Ханс Вигел, изтъкнат бивш водач на VVD.

Помощи за развиващите се страни

редактиране

В миналото Нидерландия винаги е била сред най-изтъкнатите страни, които подкрепят даването на помощи на развиващите се страни. Като говорител на VVD в парламента по този въпрос, Хирси Али казва, че настоящата политика за даване на помощи на развиващите се страни не работи за увеличааване на благоденствието, мира и стабилността в развиващите се страни.

VVD вярва, че нидерландското международно подпомагане досега не е успяло, ако се измерва спрямо [ефектите на нидерландските помощи върху] намаляването на бедността, намаляването на глада, продължителността на живота и поддържането на мира.[42]

Тероризъм

редактиране

В нидерландския вестник „Волкскрант“ от 8 април 2006 г. тя предлага специална проверка на всеки мюсюлманин, кандидатстващ за каквато и да е работа, за възможни връзки с терористични групи.[43]

Имиграция

редактиране

През 2003 г. Хирси Али работи заедно с другаря си от VVD – депутата Герт Вилдерс, в продължение на няколко месеца. Те поставят правителството под обстрел по въпросите на имиграционната политика. В реакция на Доклада за човешкото развитие на арабите на Програмата за развитие на Обединените нации (ПРООН) Хирси Али отправя питане до министъра на външните работи Яп де Хоп Схефер и министъра без портфейл за сътрудничество по развитието Агнес ван Ардене. Заедно с Вилдерс тя изисква от правителството да обърне внимание на последиците от нидерландската политика за намаляване на имиграцията от арабския свят към Европа и по-специално Нидерландия.

Въпреки че винаги публично е подкрепяла политиката на министърката от VVD Рита Вердонк по отношение на ограничаване на имиграцията, в личния си живот тя не я подкрепя, както обяснява в интервю за „Opzij“.[44] В парламента тя подкрепя начина, по който Вердонк се отнася към случая Пасич,[45] въпреки че лично тя мисли, че на Пасич би трябвало да се разреши да остане. В нощта преди дебата, тя звъни на Вердонк, за да ѝ каже, че самата тя е лъжела, когато е избягала в Нидерландия точно като Пасич. Вердонк отговаря, че ако е била министър по онова време, би депортирала Хирси Али. Вердонк се опитва да отнеме нидерландското гражданство на Хирси Али. Настъпилият политически катаклизъм накрая довежда до падането на Втория кабинет Балкененде.

В интервюто за „Opzij“ Хирси Али също казва, че подкрепя „генерална амнистия“ за група от 26 000 бежанци. Тези бежанци, които са прекарали повече от пет години в Нидерландия, без да бъдат предприети мерки по статута им, трябвало да получат нидерландско гражданство.[46] VVD ѝ забранява да се изказва по този въпрос.[44][46]

От напускането си на нидерландския парламент Хирси Али прави още изказвания в подкрепа на ограничителните имиграционни политики. Тя прави изказванията си по този повод на 1 ноември 2006 г. в телевизионната програма „Aspekte“ по немската телевизионна станция ZDF. Тя казва, че се страхува, че мюсюлманските имигранти, ако един път получат мнозинство, биха въвели законите на Шериата.

Критика срещу Хирси Али

редактиране

Повечето радикални мюсюлмани, нидерландски и задгранични, осъждат изказванията на Али относно ислямския пророк Мохамед като „обидни за исляма“. Гражданският съд в Хага определя тези нейни изказвания като спорни, но я оправдава по всички обвинения.[47]

Мултикултурализъм

редактиране

Хирси Али заема важно място в нидерландския дебат за мултикултурализма. Ляво-либералният интелектуалец Дик Пелс описва Хирси Али като представител на либералния фундаментализъм.[48]

Тази идеология е подобна на ортодоксалния ислям в смисъл, че мисли, че нейната перспектива е превъзхождаща, и всички хора трябва да се накарат да я имат. Начинът, по който тези либерални фундаменталисти се опитват да дебатират за исляма чрез обвинения и обиди, не е конструктивен. Те само влошават отношенията между имигрантите и коренните нидерландци.
  • 18 април 2005 г.: включена е от американското списание „Тайм“ в списъка на 100-те най-влиятелни личности в света. Поставена е в категорията „Водачи и революционери.“[2]
  • юни 2005 г.: годишната награда на норвежкия политически институт Хюман Райтс Сървис (ХРС) „Европейски водач на годината.“ Според ХРС Хирси Али е „извън всякакво съмнение, водещият европейски политик в областта на интеграцията. [Тя е] майстор в изкуството да посредничи по най-трудните въпроси с непреодолима смелост, мъдрост, разсъдък и яснота.“[50]
  • Европеец на годината“ за 2006 г. от европейските редактори на списанието „Рийдърс Дайжест.“ [52]
  • De Zoontjesfabriek over vrouwen, Islam en integratie („Фабриката за синчета – За жените, исляма и интеграцията“, наричана накратко „De Zoontjesfabriek“, „Фабрика за синчета“) е сбирка от есета и лекции от преди 2002 г., публикувана 2002 г. Тя съдържа и едно разширено интервю, първоначално публикувано във феминисткото списание „Opzij.“ Книгата специално се съсредоточава върху позицията на мюсюлманите в Нидерландия.
  • De Maagdenkooi (бълг. „Клетката за девици“) е сбирка от есета и лекции на Хирси Али от периода 2003 – 2004 г., съчетани с лични преживявания от работата ѝ като преводач за Службата за имиграция и натурализация. Книгата се съсредоточава значително върху позицията на жените в исляма.
  • Mijn Vrijheid (бълг. „Моята свобода“, анг.заглавие на изданието – „Infidel“) е автобиография, публикувана на нидерландски през септември 2006 г. от издателство „Аугустус“, Амстердам/Антверпен, 447 стр. ISBN 10904570112x/ISBN 1397890457.[54]
  • Nomad: From Islam to America: A Personal Journey Through the Clash of Civilizations (бълг. „Номад: от исляма до Америка – пътуването ми през сблъсъка на цивилизациите“). Книгата е автобиографична за живота и работата на Аян Хирси Али след идването ѝ в САЩ. Издадена на 18 май 2010. ISBN 1-4391-5731-6 ISBN 978-1-4391-5731-2
  1. ((en)) AEI – Scholars & Fellows // Американски предприемачески институт. Архивиран от оригинала на 2007-01-11. Посетен на 07.01.2007 г.
  2. а б ((en)) Manji, Irshad. The 2005 TIME 100: Ayaan Hirsi Ali // TIME. Архивиран от оригинала на 2007-01-11. Посетен на 7 януари 2007 г. (на английски)
  3. а б ((en)) Linklater, Alexander. Danger woman // Guardian Unlimited. The Guardian, 2005-05-17. Посетен на 07.01.2007 г.
  4. ((en)) Ayaan Hirsi Ali // PEN American Center. Архивиран от оригинала на 2006-10-02. Посетен на 07.01.2007 г. Ayaan Hirsi Ali was born in Somalia on November 13, 1969.
  5. ((en)) The Islamic Challenge: Politics and Religion in Western Europe, Klausen, J., New York: Oxford University Press, 2005; „Тя не е принудена да се ожени. Тя е имала приятелски отношения с мъжа си, както и с другите си роднини. Не е истина, че тя е трябвало да се крие от семейството си в продължение на години.“
  6. ((nl))Ayaan Hirsi Ali niet vervolgd, Volkskrant, 24 април, 2003
  7. Submission, on Google Video 2005-04-29
  8. ((en)) Klausen, JBattling the racists Архив на оригинала от 2008-04-16 в Wayback Machine., Expatica, 12 май, 2006 г.
  9. ((nl)) Werkstraf voor 'Hirsi Ali-rappers', nu.nl, 27 януари 2005 г.
  10. ((nl)) Geen Iraanse atoombom toelaten, De Standaard.
  11. Ayaan Hirsi Ali betreurt zelfcensuur Europa, De Standaard. (икона|nl)
  12. ((en)) The Caged Virgin – Holland's shameful treatment of Ayaan Hirsi Ali, Christopher Hitchens, 8 май 2006
  13. Името е стара транскрипция на руското „земля“ (земя) от името на архипелага Новая земля.
  14. ((nl)) De heilige Ayaan Архив на оригинала от 2006-06-23 в Wayback Machine., Zembla, 11 май 2006 г. (включва поточно видео)
  15. ((en)) Liberals don't care Hirsi Ali lied to get asylum in 1992 Архив на оригинала от 2006-06-02 в Wayback Machine., Expatica, 12 май 2006 г.
  16. ((de)) Hirsi Ali verlässt die Niederlande, Шпигел, 15 май 2006 г.
  17. ((de)) Hirsi Ali will die Niederlande verlassen, Тагесшау, 15 май 2006 г.
  18. ((nl)) Astrid ontmoet Ayaan (PDF) Архив на оригинала от 2007-06-22 в Wayback Machine., VARA TV Magazine, 7 декември 2002 г.
  19. ((nl)) Onderzoek bepleit naar Hirsi Ali, NOS, 13 май
  20. ((en)) Hirsi Ali to leave Netherlands for job with US think tank Архив на оригинала от 2006-09-03 в Wayback Machine., Expatica, 15 май
  21. ((en)) Press conference Ayaan Hirsi Ali Архив на оригинала от 2009-07-08 в Wayback Machine., VVD Website, 16 май, 2006 г.
  22. ((nl)) Moslims blij met vertrek Ayaan Hirsi Ali, Elsevier, 15 май
  23. ((nl)) Van Aartsen: Vertrek pijnlijk voor Nederland, Telegraaf
  24. ((en)) America to welcome Hirsi Ali with open arms Архив на оригинала от 2006-07-13 в Wayback Machine., Expatica, 18 май 2006 г.
  25. ((en)) Somali in The Hague Faces a More Personal Attack, New York Times, 23 май 2006 г.
  26. ((nl)) Brieven bevestigen risico's Hirsi Ali Архив на оригинала от 2008-04-08 в Wayback Machine., nu.nl, 30 май
  27. ((nl)) Brief minister Verdonk over naturalisatie mevrouw Ayaan Hirsi Ali, Rita Verdonk, 27 юни 2006 г.
  28. Машинен английски превод на писмото, архив на оригинала от 28 август 2006, https://web.archive.org/web/20060828204544/http://www.nos.nl/nosjournaal/artikelen/2006/6/28/280606_hirsi_ali_verklaring.html, посетен на 30 януари 2007 
  29. ((nl)) Israël is de frontstaat in de oorlog tegen het islamitische fascisme, Leon de Winter, 8 август, 2006 г.
  30. ((nl)) 'Ik geloof niet meer'
  31. www.dasmagazin.ch
  32. английски превод Сахих Бухари Архив на оригинала от 2007-06-14 в Wayback Machine. и Сахих Муслим Архив на оригинала от 2008-11-28 в Wayback Machine.
  33. ((nl)) De Verdieping – Ayaan Hirsi Ali, Trouw, 25 януари, 2003 г.: „Mohammed is, gemeten naar onze westerse maatstaven, een perverse man. Een tiran. Hij is tegen vrije meningsuiting. Als je niet doet wat hij zegt, loopt het verkeerd met je af. Dat doet mij denken aan al die megalomane machthebbers uit het Midden-Oosten: Bin Laden, Khomeini, Saddam. Vind je het vreemd dat Saddam Hoessein er is? Mohammed is zijn voorbeeld. Mohammed is een voorbeeld voor alle moslimmannen. Vind je het vreemd dat zoveel moslimmannen gewelddadig zijn?“
  34. ((nl)) Interview – It's Your Life or Your Thoughts Архив на оригинала от 2007-03-14 в Wayback Machine., Sappho 23 ноември, 2003 г.
  35. ((en)) Journal Архив на оригинала от 2007-09-28 в Wayback Machine. of Ayaan Hirsi Ali's lecture at the Kennedy School of Government at Harvard
  36. NOS Journaal, официален нидерландски преглед на новините, 20 часа, 30 август 2006 г. „Met gelijkgezinden kun je alleen maar een kerkdienst* houden, en zoals bekend, houd ik niet van kerkdiensten.“ „Kerkdienst“ означава църковна служба на християнска деноминация като литургия и не може да се използва в нидерландския за мюсюлманска молитвена служба.
  37. The right to offend – текст на реч, дадена в Берлин на 9 февруари 2006 г.
  38. ((en)) Paul Belien „What Can This 'European of the Year' Teach Us?“ Brussels Journal, 5 януари 2006 г.
  39. Gazet van Antwerpen (1 февруари 2006 г.)
  40. Open brief aan Ayaan Hirsi Ali Архив на оригинала от 2006-12-31 в Wayback Machine., Vlaams Belang, 31 януари, 2006 г.
  41. Hirsi Ali gaat, Bouyeri blijft, Vlaams Belang, 17 май, 2006 г.
  42. ((nl)) Snijden in bilaterale ontwikkelingshulp, Wereldomroep, 9 ноември 2003 г.: „De VVD is van mening dat het Nederlands ontwikkelingsbeleid tot op heden is mislukt, gemeten aan armoedebestrijding, bestrijding van honger, aan levensverwachting en het bevorderen van vrede.“
  43. ((nl)) Confrontatie, geen verzoening Архив на оригинала от 2006-06-18 в Wayback Machine., Ayaan Hirsi Ali, De Volkskrant, 8 април 2006 г.
  44. а б Het Nieuwe Leven van Ayaan, Opzij Архив на оригинала от 2007-07-01 в Wayback Machine., юни 2006 г.
  45. ((nl)) Hirsi Ali stoort zich aan ophef Taïda, Elsevier, 3 март, 2006 г.
  46. а б ((nl))'Ik was een linkse vrouw in een rechtse partij'; Ayaan Hirsi Ali kijkt terug en vooruit // Opzij, 2006-07-01.
  47. LJN: AT0303, Rechtbank 's-Gravenhage, KG 05/123: „Изглежда, че ответникът, използвайки тези думи, е доближил границите на позволеното.“
  48. Pels, D., „Een zwak voor Nederland“, стр. 24 – 27
  49. madrid.org Архив на оригинала от 2006-11-14 в Wayback Machine. Снимки, показващи момента, в който президентът на областта дава наградата на Хирси Али
  50. Diplom fra HRS til Ayaan Hirsi Ali, Human Rights Service Diplom fra HRS til Ayaan Hirsi Ali, Human Rights Service, 23 юни, 2005 г.
  51. Demokratipriset till Ayaan Hirsi Ali, [[Либерална народна пария (Швеция)|]]
  52. ((en)) RD European of the Year 2006 Архив на оригинала от 2008-03-23 в Wayback Machine. Reader's Digest, 2006 г.
  53. ((en)) Moral Courage Award to Ayaan Hirsi Ali and Shoaib Choudhury Архив на оригинала от 2006-05-21 в Wayback Machine. Американски еврейски комитет, 4 май 2006 г.
  54. Mijn vrijheid Архив на оригинала от 2006-10-24 в Wayback Machine. Официален сайт за книгата

Външни препратки

редактиране

Интервюта

редактиране
    Тази страница частично или изцяло представлява превод на страницата Ayaan Hirsi Ali в Уикипедия на английски. Оригиналният текст, както и този превод, са защитени от Лиценза „Криейтив Комънс – Признание – Споделяне на споделеното“, а за съдържание, създадено преди юни 2009 година – от Лиценза за свободна документация на ГНУ. Прегледайте историята на редакциите на оригиналната страница, както и на преводната страница, за да видите списъка на съавторите. ​

ВАЖНО: Този шаблон се отнася единствено до авторските права върху съдържанието на статията. Добавянето му не отменя изискването да се посочват конкретни източници на твърденията, които да бъдат благонадеждни.​