Уикипедия

Христо Шалдев

български революционер и общественик

Христо Тръпков Шалдев с псевдоним Лефтер[1][2][3] е български революционер, деец на Вътрешната македоно-одринска революционна организация.[4]

Христо Шалдев
български революционер и общественик
Роден
Починал
2 февруари 1962 г. (85 г.)
Учил вЦариградска българска духовна семинария
Санктпетербургска духовна академия
Семейство
Братя/сестриВасил Шалдев
Подпис
Христо Шалдев в Общомедия

Биография

редактиране

Ранни години

редактиране

Христо Шалдев е роден на 25 декември 1876 година в Гумендже, тогава в Османската империя. Произхожда от известния гуменджански род Шалдеви, дядо му Христо Шалдев е от борците за църковна независимост и често е затварян в Енидже Вардар и Солун, а брат му Васил Шалдев е български общественик.[5] Учи в Гумендженското българско училище, където главен учител е неговият роднина Димитър Шалдев. След това в 1892-1897 година Христо Шалдев завмършва непълния курс на духовната семинария в Цариград. На 17 август 1895 година, в същия ден учителят Григор Мокрев, близък на чичото на Шалдев, го прави член на Вътрешната македоно-одринска революционна организация. Григор Мокрев тогава му казва:

„ Тъй като ние, членовете на тази организация, сме българи, борим се за автономна Македония, някои видни официални представители на Екзархията и чорбаджии се отнесоха към нас като към сепаратисти. Ако нашите убеждения за значението на свободата за Македония са класифицирани от тях като сепаратистки, то тогава ние приемаме отговорността и политическите последствия. “

В Цариградската семинария, заедно с Христо Манчев, Спас Цветков, Милан Йорданов и Петър Делев Каркалашев, създава Цариградски революционен комитет и националистическа библиотека, със събрани в нея томове от Христо Ботев, Любен Каравелов и Иван Вазов.[6] През февруари 1897 година се среща с членове на централния комитет на ВМОРО и започва да издава вестник „Бунтовник“. След разногласия между революционната организация и Българската екзархия Иван Хаджиниколов решава да бъде убит българския митрополит в Битоля. В разговор Христо Шалдев го разубеждава:

„ Да убием българския митрополит, чието назначение (със султански декрет) бе осъществяване на народните надежди и стремеж от тридесет години? Султанът никога не би издал друг декрет за назначаване на български митрополит. Освен това, как ще отсъди Западния свят подобно действие? Не, това не трябва да се случва. “
  •  
    Първата страница на автобиографията на Шалдев
  •  
    Спомените на Христо Шалдев, записани от Христо Силянов
  •  
    Писмо от Христо Шалдев до Христо Силянов от 4 септември 1933 година, с което го информира, че му изпраща бележките на полковник Анастас Янков

В 1897-1899 година е учител в българското основно училище във Фенер, Цариград и певец в катедралата „Свети Стефан“.[4]

В 1899 година Христо Шалдев е изпратен да учи в Духовната академия в Санкт Петербург.[4] В Русия участва в създаването на комитети на Тайното македоно-одринско студентско дружество в Петербург в Казан, Киев и Одеса, както и в Славяно-македонско научно и литературно дружество. ЦК на ВМОРО му дава за задача да следи и докладва дейността на тези комитети пред организацията.[7] Участва и на тайна среща на украински революционери в Полтава и разяснява проблемите на Македонския въпрос. В През март 1903 година изпраща 1100 наполеона, събрани от издавания, от горните курсове в Санкт Петербург, вестник „Македонска вечер“. По време на пребиваването си в Санкт Петербург придобива крайно негативно впечатление към Славо-македонската студентска общност и лично към Димитър Чуповски, която поддържа идеята, че македонските славяни са етнос различен от българите. Според него основните идеолози на македонизма са Стоян Новакович, а също и професорите Йован Цвиич и Александър Белич.

След като разбира за готвеното въстание, Христо Шалдев прекъсва образованието си и заминава за Кюстендил, откъдето влиза в Македония с четата на Димитър Мирасчиев. След това, заедно с Тодор Паница, се присъединява към скопската чета на Никола Пушкаров.[8] При обявяването на Илинденско-Преображенското въстание четата се намира в манастира „Свети Георги“ до Ветерско. Взривяват железопътната линия край Новачани, а при опит да взривят моста, на мястото където се събират реките Вардар и Пчиня, са забелязани от турски аскер и дават сражение. Изтеглят се към Пчиня, а оттам преминават границата със Сърбия и заминават на лечение във Враня. Впоследствие правят няколко опити да влязат повторно в Македония от България.

След въстанието

редактиране
 
Шалдев като четник

Завръща се в Санкт Петербург и завършва образованието си в Духовната академия през лятото на 1905 година, след което заминава за Цариград.[4][9] Арестуван е за 10 дни, после се завръща в Гумендже, като след това за кратко учителства в Одринската гимназия.[4] В Одрин е член на Одринския окръжен революционен комитет. Българската екзархия го назначава като учител по литература, заради неговия труд от 300 страници „Духовното състояние на българина по време на негово робство под Турско“. Христо Шалдев се заема да възстанови църковното пеене на старобългарски като публикува редица статии в „Музикален вестник“, а през 1916 година публикува „Psalm Mass of the Old and New Bulgarian Songs“, като за основа използва народни песни от Лозенградско. С помощта на учителя Малей Костов Малеев издава в Одрин революционния вестник „Борба“.

След това е преместен в Скопие през 1906 – 1907 година, където оглавява Скопския окръжен революционен комитет, заедно със Стефан Петров, Атанас Албански, Христо Поппандов и Янчев от Щип. В Скопие Шалдев е учител в Скопското българско педагогическо училище.[10] Представя документи на външния министър на България за дейността на Хилми паша в Македония, координираните действия на гръцката и сръбската въоръжени пропаганди за контрол на Поречието, Азот, Струма, Мъглен, Лерин и Мариово.

След края на учебната 1906 – 1907 година Христо Шалдев е уволнен от Българската екзархия като учител по нареждане на Хилми паша и до Младотурската революция учителства в София, междувременно е делегат на Кюстендилския конгрес на ВМОРО. След Хуриета по нареждане на Екзархията управлението на мъжкото и девическото училище в Прилеп се слива. Създава се училищен инспекторат в Македония, като Георги Трайчев е назначен за околийски инспектор със седалище в Прилеп и на негово място за директор на прилепските училища е назначен Христо Шалдев. Заема поста на директор на прилепските училища до 1912 година.[11]

След това е назначен в Солунската българска девическа гимназия до началото на Балканската война.[12] След Междусъюзническата война е арестуван и е заточен на остров Итака. След заточението си се завръща в България при семейството си.

След Балканската война

редактиране
 
Шалдевъ, Христо. Градъ Прилѣпъ въ българското възраждане. София, Царска придворна печатница, 1916.

През учебната 1913 – 1914 е учител в Айтос, а след това в Кюстендил. В Първата световна война се сражава в Пети македонски полк под командването на Борис Дрангов. След войната учителства в девическа гимназия и в учителски институт, като по това време сръбската преса го набеждава за основен организатор на ВМРО във Вардарска Македония, поради силните му контакти с Тодор Александров и Иван Михайлов. Учителства още в Пазарджик и в София, където е секретар на Илинденската организация и на изданието „Илюстрация Илинден“, и за четири години е редактор на библиотека „Географско четиво“ заедно с Трайко Благоев и Косьо Рачев.[13] Неговият ученик Есто Везенков пише:

„ И досега си спомням с уважение например Шалдев, който идваше в клас с авторитета на поборник от македонските борби, а идеалите на българския народ бяха негова лична болка. Кой можеше да не го зачита, кой въпреки уличните настроения и случайни политически вляния можеше да отрече неговата вяра.[14] “

Пише във вестник „Илинден“ (1921 – 1926). След разгрома на левицата във ВМРО в Горноджумайските събития в 1924 година, Шалдев оглавява редакцията на „Илинден“.[15] През 1931 година на VI редовен конгрес на Илинденската организация влиза в ръководството ѝ като съветник, а през ноември 1933 година е избран за секретар, който пост заема до 1942 година, когато е избран за втори председател[16].

Участва в ръководството на Ениджевардарско–Гумендженското благотворително братство и е негов председател от 1930 година. След разцеплението на братството на две, остава председател на Гумендженското братство и през 1940-те.[17]

През 1933 година на Великия македонски събор заедно с ръководителите на другите бежански македонски организации подписва Призив към македонския народ, в който се казва:

„ известните партизански кръжоци в България ще престанат да тормозят нашето освободително дело, което в основата си е дело за спасение на българщината в Македония... Да живее свободният български народ![18] “

Пенсионира се през 1934 година. В 1941 година е председател на Гумендженското братство.[19]

След Втората световна война

редактиране

След Деветосептемврийския преврат в 1944 година се противопоставя на започнатата от новата власт политика на македонизация в Пиринска Македония.[20]

В неиздадените си спомени, завършени през 1947 година, Шалдев се обръща към всички македонски патриоти:

„ Аз съм натъжен, че не мога да прекарам останалите години от живота си в Гюмендже, и в същото време аз съм възмутен, че на младото поколение във Вардарска Македония са отнети две неща: постиженията и самоопределение на техните бащи и дядовци, а са заблуждавани от теориите на сръбските професори Новакович, Цвиич и Белич.[21] “

Христо Шалдев умира в София на 2 февруари 1962 година.[22][23] Автор е на книгите „Македония и копнежът ѝ за свобода“ и „Град Прилеп в Българското възраждане“.[24] Негов личен архивен фонд се съхранява в Държавна агенция „Архиви“.[25]

Неговият син Илия Шалдев е активист на МПО „Тодор Александров“ (Ню Фицрой) и издава частично спомените му на английски.

             
Писмо от Христо Шалдев до Христо Силянов, февруари 1939 година, Държавна агенция на архивите, фонд 1782K „Христо Силянов“

Трудове

редактиране

Бележки

редактиране
  1. ↑ Узунови, Ангел и Христо. Псевдонимите на ВМРО. Скопје, ДАРМ, 2015. с. 94.
  2. ↑ Пърличев, Кирил, „Кюстендилският конгрес на ВМРО 1908 г.“, „ВЕДА-МЖ“, София, 2001 г., стр. 16.
  3. ↑ Николов, Борис Й. ВМОРО: Псевдоними и шифри 1893-1934. София, Издателство „Звезди“, 1999. ISBN 954-9514-17. с. 60.
  4. ↑ а б в г д Екзарх Йосиф I в спомени на съвременници. София, Университетско издателство „Св. Климент Охридски“, 1995. ISBN 954-07-0530-4. с. 166.
  5. ↑ Пърличев, Кирил. 36 години във ВМРО. София, Веда-МЖ, 1999. ISBN 954-8090-01-5. с. 250.
  6. ↑ Shaldev, Hristo. Extracts from the memoirs of Hristo Shaldev, Macedonian revolutionary (1876-1962). Adelaide, MPO „Todor Alexandrov“, 1993. с. 2.
  7. ↑ Писмо от ЦК на ВМОРО до Македоно-одринския кръжок в Санкт Петербург, в: Билярски, Цочо. Вътрешната македоно-одринска революционна организация (1893 – 1919 г.) – Документи на централните ръководни органи, Том I, Част I, УИ „Св. Климент Охридски“, София, 2007, стр.410 – 411
  8. ↑ Силяновъ, Христо. Освободителнитѣ борби на Македония. Т. I. Илинденското възстание. София, Издание на Илинденската организация, 1933. с. 352.
  9. ↑ Танчев, Иван. Македонският компонент при формирането на българската интелигенция с европейско образование (1878 – 1912) // Македонски преглед XXIV (3). 2001. с. 60.
  10. ↑ История на българите в документи, Съставители Величко Георгиев и Стайко Трифонов, т. I, ч. II, София 1996, с. 234 – 235.
  11. ↑ Трайчевъ, Георги. Градъ Прилѣпъ. Историко-географски и стопански прегледъ. София, Печатница „Фотиновъ“ № 1, 1925. с. 136.
  12. ↑ Кандиларовъ, Георги Ст. Българскитѣ гимназии и основни училища въ Солунъ (по случай на 50-годишнината на солунскитѣ български гимназии). София, Македонски Наученъ Институтъ, печатница П. Глушковъ, 1930. с. 156.
  13. ↑ Т., Л. Трайко А. Благоевъ // Илюстрация Илиндень 3 (83). Илинденска организация, мартъ 1937. с. 11 - 12.
  14. ↑ Везенков, Есто. Частица от истината за цялото. Спомени на журналиста, София 2009, с. 36.
  15. ↑ Иванчев, Димитър. Български периодичен печат, 1844 – 1944: анотиран библиографски указател. Т. 1. София, Наука и изкуство, 1962. с. 371.
  16. ↑ Гребенаров, Александър. Легални и тайни организации на македонските бежанци в България (1918 – 1947). София, Македонски научен институт, 2006. ISBN 9789548187732. с. 170, 146 – 250, 277, 288.
  17. ↑ Христосков, Радослав. „Где е слога тамъ е Бога“, или за предизвестеното разцепление на Ениджевардарско-гумендженското благотворително дружество в София през 1936 г. // „Македонски преглед“ XLІV (1). София, МНИ, 2021. с. 89 - 90, 93.
  18. ↑ Тюлеков, Димитър. „Обречено родолюбие. ВМРО в Пиринско 1919 – 1934“, Благоевград, 2001, стр.217 – 237.
  19. ↑ ЦДА, ф.1960к, оп.1, а.е.32, л.2
  20. ↑ Гребенаров, Александър. Легални и тайни организации на македонските бежанци в България (1918 – 1947). София, Македонски научен институт, 2006. ISBN 9789548187732. с. 386.
  21. ↑ Shaldev, Iliya. Extracts from the memoirs of Hristo Shaldev, Macedonian revolutionary (1876 – 1962), Macedonian Patriotic Organization „TA“ (Adelaide, Australia, 1993), page 12
  22. ↑ Пелтеков, Александър Г. Революционни дейци от Македония и Одринско. Второ допълнено издание. София, Орбел, 2014. ISBN 9789544961022. с. 530-531.
  23. ↑ Алманах на българските национални движения след 1878, Академично издателство „Марин Дринов“, София 2005, с. 375.
  24. ↑ Николов, Борис Й. Вътрешна македоно-одринска революционна организация: Войводи и ръководители (1893-1934): Биографично-библиографски справочник. София, Издателство „Звезди“, 2001. ISBN 954-9514-28-5. с. 189 – 190.
  25. ↑ ДАА, Фонд № 1900К, оп.1
  26. ↑ Шалдевъ, Хр. Областьта Боймия въ Югозападна Македония // Македонски прегледъ VI (1). София, Издава Македонскиятъ Наученъ Институтъ, 1930.
Георги Трайчев → директор на Прилепското българско мъжко класно училище
(1908 – 1912) 		→ последен
Илия Иванов → директор на Прилепското българско девическо класно училище
(1908 – 1912) 		→ Илия Иванов
Взето от „https://bg.wikipedia.org/w/index.php?title=Христо_Шалдев&oldid=12429546“.